家里来了个亲戚,喜欢四旅行,闲聊之余,说了这么一件事。
我去郑州途中,路过一个小村子。村子不,也就十二三户人家。年轻人大多进城打工,剩下的全是那些老人。
当时那边正修路,我打算从村子里绕道而行。村子中有个龙王庙,我觉得挺奇怪。有道是:临海拜龙王,韩丽请周仓。(周仓,就是给关二爷提🔪那一位,是雨神)我觉得很怪,就问村中的老人。
老人说:在明末的时候,他们这是个大镇。有几百户人家,近千口人。明末,赋税沉重,有一年春天又,赶上大旱。眼看着就要颗粒无收,村里有家底的,贱买了地,走了。不少单身汉,扔下锄头,投了闯王。只留下一群无依无靠的老人和妇人,看着龟裂土地,绝望的哭泣。
这时候一个道士从村民中站了出来,告诉大家不要着急,他有办法帮大家度过旱灾。
村子里也曾有过几个和尚道士,可这帮和尚道士仿佛真有神童似的,旱灾还未显露就,早早地搬走了。
这个道士是云游至此,也不见他念什么经,像乞丐似的,到处讨食。这道士平日里不见有什么作为,如今说有办法,信的人自然不多。
不过道士作法那一天,老老少少剩下四百多口人,还是来了不少,站在道士的小屋门前。
道士走出门来,抱着一个黑色的大陶罐,细口大肚,与寻常人家用的并没有什么不同。道士让众人略微退后,把陶罐地上,伸手打开了盖子。一股白雾从瓶口涌出,飞到天上,化作一块雨云。不一会儿雨下了起来,人们欢呼着,欣喜着。竟不知道士什么时候离开的,只看到碎了的陶罐。
人们纷纷向道士家附近的人,打听道士的来历。这个住地附近的人说只知道士姓傲。
几个老人年连连摇头,说他们没见识。老人哪有人姓傲的,那必定是龙王。
人们为了纪念龙王,把道士的家翻修成了龙王庙。用铜铸了个龙王像,放在庙内。
几百年转眼而过,大镇风光不在,成了小村子。当时日本鬼子正入侵中国,日本本土矿产不足,于是在中国的日本军队,就四处搜罗金属,铸枪造炮。一个日本小分队盯上了庙里的龙王像。
村里人都纷纷阻,说这龙王显过灵,碰不得。为什么哪管这个,呵走了村民,十几个人进庙就去搬铜像。
突然,十几个鬼子惨叫一声,跌了下来。有大胆的村民上前查看,这一下可了不得了,那铜像竟闪着电光,甚是令人惊奇。百姓们都说这是龙王爷显灵杀鬼子。
后来破除封建迷信时,搬倒了龙王像一看到像底下有个红色陶罐。据说是当时从道士家中,还找出另一个陶罐。人们以为是龙王的法器,就放到了龙王像下。据说挖出来时还闪着电光。却不伤人。老人都说这罐子里装的是天雷。只劈鬼子,不伤害中国人。
也有人说:破除封建迷信的命令是毛主席下的,毛主席是天上的星宿,龙王爷也不敢违背星宿的命令。这个传说在那个破除封建迷信的时代,竟然流传开来,几个有庙的村子听了,竟自己把庙砸了。可见,当时中国的个人崇拜到达了何种地步。
我有个朋友,热衷于用科学解释过一生。他说那黑陶罐说不定装的是干冰,干冰升华使得天上的云变成了雨。那红陶罐里,大概通过什么化学物质,就和伏打电池差不多少,所以能发出电。
可是,明末的时候真的会有人,制取干冰?一个原始的电池,又怎么能发出,足以电死十几个鬼的电量呢?
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