如何理解 “道可道非常道” ?
这段文字出自《道德经》第01章,意思是说:道可以被诠释,但所有的诠释都不是恒久的道理。
这是老子思想的基本观点。因为人类可以总结经验,产生知识和形成智慧,所以能够认知道,理解道和领悟道;但是,因为道是巨大的,深邃的和广远的,万事万物是变化,发展和更替的,所以,人类的道理,观念和理论都是有限的,局部的和暂时的。
这个观点说明万事万物的本质,原理和规律是可知的,倡导探索和发现,主张哲学思考和科学研究,采用理论和思想指导行为和实践是必要的和有利的。也说明大道和客观都是无限的和无底的,而人类的意识,思维和经历都是有限的和肤浅的,从而反对固执,僵化和墨守的思维和行为方式。因为世上只有道理,但无真理,只有相对合理,没有绝对正确。所有的思想和理论都有道理,但都会因事不同,因人而异和因地有别
人类应该尊重圣贤,继承传统和遵照理论,但不应死板,教条和苛刻;而应保持适度的机动性和灵活性。例如:孔儒思想是农耕时代的思想精华,但其主题内容,在工商时代变成了糟粕。工业时代的组织性,纪律性和集体性,都具备极大的价值和意义,但在信息时代变成了很大的阻挠和障碍。
多数的风俗习惯都和环境地理有关,多数的观念意识和物质和条件相连。条条大路通罗马,各个地方有特色,生搬硬套是笨拙,脱离现实是愚昧。“道可道”鼓励人们探索,发现和总结;“非常道”鼓励人们创新,完善和修正。只靠本能和感觉是野蛮的和愚昧的;而讲道理和重理论是理性的和聪明的,只讲道理和只理论是教条的和僵化的。而有突破和搞发展是合理的和明智的。其中最关键的,最核心的和最重要的就是把握,看清和搞懂“守观念和搞创新之间的度,限和界。
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