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人际亲疏

人际亲疏

作者: 盛翰泽远 | 来源:发表于2020-05-05 15:05 被阅读0次

人由四个维度组成:身体、精神、智力、社会关系。前三个关乎个人,而社会关系则是把人放在复杂的社会网络中,重新给予定位。

社会关系是社会分工与协作的产物,除非所有工作都可以亲自完成,否则就需要发展社会关系;社会关系是我们认识世界的一扇窗,人与人、组织与组织之间的交流可以促进知识的传播、发酵,激荡出新的知识,从而更加深刻的了解自然、社会与人类,以促进整体的均衡发展;社会关系是机会之源,力量之源,共情的能力可以使我们获得食物、帮助和爱,这些都可以转化为新的力量,奉献食物、帮助和爱。

社会关系如同身体的神经网络,庞大、复杂、不可或缺。一个成年人的大脑中就有860亿个神经元以及数万亿的连接,而如果把社会关系从横向和纵向来看,其横向和纵向之间可以发生的排列组合数不计其数。纵向来看从世界到一个人:世界、亚洲、中国、北京、朝阳、国贸中心、某个公司、公司的一个人……横向来看中国的省份:山东、河北、江苏、上海……如果横向和纵向再加上时间这个维度,即把社会关系放在三维空间里,其复杂程度可想而知,所以把社会关系看清楚,理清晰,是极其困难的,或者说没人能对这样一个复杂的“有机体”进行有效的预测和控制。

无论多么复杂的事物均由简单所组成,复杂也都源自一个起点,如同认识一座城市以住所为起点;认识世界,以家乡为起点;学习儒家思想,以《论语》为起点。复杂的社会关系,应以人与人的关系作为起点。

人与人之间的关系有三种决定性因素:血缘、利益、思想。三者决定着人际关系的远近、亲疏,同时血缘、利益、思想会在流逝的时间和转换的空间下呈现出多维的意识形态,或此消彼长,或错综复杂,或分崩离析,或亲和幸福。

人际关系与血缘。血缘是人际关系比较基本的决定因素,是我们走向社会遇到的第一层人际关系。人与人之间的亲疏根据血缘的远近来决定。血缘也可以延展为因长期交流合作而产生的深厚情感,比如发小、战友、同学等。血缘是生来就有的人际关系,也是缘分赋予的人际关系。

人际关系与利益。此处利益是指广义的范畴,是涵盖金钱、权利、名誉、资源等一切价值的总和。在人际关系与利益的领域,人际关系由以上价值总和决定,人际关系的本质是利益的等价交换,不论是把这种利益隐藏在何种美丽或道德之下,都无法超越其本质。

人际关系与思想。思想即思维一致,在精神的领域达到同一个高度,在意识方面做到“物以类聚,人以群分”,且随着时间的发展,思想可以保持同步成长。当与更高级别的人聊天,从而产生深刻的共鸣、顿悟,此时会在两者之间产生一种新的人际关系,这种人际关系鲜有背叛。

人际关系与血缘、利益、思想的关系。

人际关系的远近、亲疏是在不同时间和空间下,血缘、利益、思想所占的比重所决定。

人际关系不单纯由一种因素组成,而是三者的复杂交融,只不过会因时间的发展而此消彼长,在一定时期内,血缘占据主导,另一个时期利益和思想占主导。

血缘、利益、思想三者关系的平衡非常重要。所谓平衡不是平均,而是在不同时期根据各方的需求寻找一个平衡点,促进三者占比的自然分配,从而促进和谐共处。人际关系可以以三者的任何一种开始,也会因三者中的任何一个结束,只要失去平衡就会导致疏远甚至是破裂。

古往今来,多少王侯将相因政权而相互残杀,而至父子反目、兄弟决裂,如果不能平衡好血缘与利益的关系,血缘这条纽带也将显得苍白脆弱。

以利相交的结果肯定是:“因利而聚,因利而散。”在其位,门庭若市;不在其位,门可罗雀。这种现象均是只把利益做主导而致。

单纯的思想做主导,而没有情感和利益,也会显得单薄,不够丰满怡人。如果在思想的交流中产生深厚的友谊,同时实现自身的价值,为社会带了贡献,才能让人际关系更加丰盈。无法改变现实的思想,同样没有持久的价值。

所以,不论人际关系是以血缘、利益、思想的哪一项开始,我们都要在适当的时间和空间内,进行转化,以促进三者比例的自然分配。当人际关系起于血缘,就需要顺着血缘这条纽带,适当的发展自己,给“血缘”带来的价值和精神体验;当位高权重时,不要紧抓着权利和傲慢,而要培养与人的情感,以及自己的思想高度;当有了更高的精神顿悟时,也要把清高化为丰富的情感和现实的价值。

血缘、利益、思想的关系。

思想是血缘和利益的基础,思想统一是一切人际关系的基础,如果没有思想的共鸣,亲情也许会流于形式,甚至导致破裂;如果没有思想的交流,利益也仅仅是一些杂乱章,随便堆砌的欲望,没有任何深远的意义。

利益。利益所代表的一切价值,比如金钱、权利、资源等,只不过是人类欲望的满足,人类的所有欲望都是在食物、性、睡眠和自我保护四种原始本能的基础上无限的扩展。对于利益与物质,能满足基本的衣食住行是幸福的起点,过犹不及。控制住四种原始本能,才可以控制住欲望。对于欲望追求越贪婪,人际关系越不坚定长久。何况,我们并不能从追求欲望中获得持续的快乐和心安。

血缘。血缘或情感,亲情或友情,是我们爱的源泉,人是具有共情能力的动物,付出情感与获得社会情感,同样重要。一个是获取动力,一个是制造新的动力。所以从爱与被爱、付出与“索取”中获得情感带来的慰藉,比仅仅从利益中获得的快乐要更持久。

思想。思想、精神、意念的共鸣是一种超越利益和血缘的享受,思想的洗礼可以给人以最高级别的快乐。当有人能带来高级别的精神体验时,它的价值远远胜于金钱、物质,甚至价值无量。不论是“立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。”还是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”都能让我们从圣贤哲人处体会到安贫乐道的境界。

人与人关系的最底层逻辑,最基层根基,最持久的力量,一定是思想。

人与人关系是社会关系的一个基础层面,同样也具有代表性,推广至企业与企业、企业与员工,甚至更高、更复杂的组织架构中,也应具有借鉴意义。

2020.5.5青岛

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