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栗子的一亩向日葵社群分享117

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作者: 朱恺 | 来源:发表于2020-05-28 08:18 被阅读0次

#D118 栗子晨间阅读#

村民们早上好!今早阅读《老子的智慧》,继续分享道德经:

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。

老子提到的反论有无用之有用、曲全、不争等,最终的目的还是在保全人的生命及德行。“曲则全”是最有代表性的老子思想。

山木做成斧柄反到转来砍伐自己;油膏引燃了火,结果反将自己烧干;桂树可以吃,所以遭人砍伐;漆树的汁液可以用,所以被人割取。世人只晓得有用的用处,却不知道无用的用处。

自古以来,凡是白额头的牛、高鼻子的猪、生痔疮的人,都不会去祭祀河神。掌祭祀的认为它们是不吉祥的东西,所以不曾取用过。但是所谓的不祥,正是神人以为最吉祥的。

形体不全、身体有些残缺的人平时靠着一些洗衣算卦方能养活自己和家人(庄子笔下的古人,名叫疏),在很多人看来不合世用。但在ZF征兵时、募人做工时他都可以不受征召,救济病人时他可以领到米和柴。他这样的人,反倒能够保养自己的身体享尽天赋的寿命。

我有个朋友从小耳朵不是特别好,跟她说话需要大声一点,靠近一些,曾经我还觉得略微表示一些遗憾。但后来有人告诉我,之所以她能取得世界冠军,其实和这也有一丝关系,正因为她不用去听很多外在无谓的声音,反到不受干扰,更加专注。她就是徐莉佳,2012年伦敦奥运会上拿到中国乃至亚洲的帆船史上的首枚奥运金牌。

曲则全,无用之有用,我们不以世俗眼光评断有用还是无用,也就接近于道,接近于德了吧。放在现代来看,这样的“道”和“德”,应该就是所谓的智慧了吧。

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