步入中年，卸下了些许的负担，但身体状况却可能不再如年轻时的利落。人开始更知道是到了该讲究养生的时候了。
而现在的人们多是注重研究应该吃什么可以养生，或运动锻炼可以养气，这都是属于中、下策的养生方法，或者说是注重外在而来的养生方法。
村上春树所说：肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着什么，都应该好好保持它的强韧、美丽与清洁。
在我们的生活中，这么多年来，一直受到各种各样的误导，如将食醋、喝红酒可软化血管当作真理来用；如隔夜茶，甚至红茶菌也是有害的；如生命在于运动，生命在于静止；……太多的假说，让人不知所云，无所适从。从古至今，国人一直注重养生，但古人早有更多的心得。一是重德。明朝文学家吕坤认为：“德可延年，养德尤养生之第一要义。”仁德宽厚，则心中的烦事便会减少，神清气爽，自然也就延年益寿。二是安身、安心。平安心情，安身立命。其实，在此基础上，一切的外在力量都是辅助，过于追求某辅助功效，将适得其反。而保持自己正常的生活规律及饮食，按适合自己的方式生活，爱护或对得起自己的脏器、关节，以及神经细胞，这本身已经足矣，何必再谈养生。
人的身体各个器官都是阴阳交合而利于生命，各个器官又对应着人的气血，气血通畅，人则不生病，和谐平静的心绪则更令人神清气爽，更不得病。
所以，养生不只是养气血，而且要养器官。我们人生走过的每一步，走到了七老八十，如何可以走过，全因自己的各个器官支撑，假如有一个器官不顺畅，则浑身难受。
谈到感恩，人们都知道要感恩父母养育之恩，感恩老师教导之恩， 感恩孩子让自己变得伟大。而“感”是“动人心也”，“恩”是“惠也”。感恩即对他人给予的帮助及好处发心地感知和谢意。在这些感恩之后呢，你还应该感恩什么呢？我们更要感谢我们自己与生俱来的器官。
老王在非洲坦桑尼亚时，那些伊斯兰的穆斯林们，信上帝则只感恩上帝。无论他们用什么方法而获得了某个东西，他们感谢上帝并进行形式上的忏悔后就已经认为被上帝宽恕了，所以就自在地享受好个东西。老王在非洲时，曾将自己的旧笔记本电脑给了他的销售员作为恩赐，当再问到那电脑如何呀？却说：感谢上帝让我得到了一台电脑，很好用。他们并不感恩现实给予其那东西的人，但他们是快乐的。
在缅甸，老王感恩让他找到了自己灵魂的安放地——簿甘万塔林，得以不拧巴。
在国内，老王对那个户外密友关怀有佳，出钱出力，何奈他不感恩反叛逆。
人生中，身外之物即为身外之物，而身内之器官才是自己这个躯壳的真实存在。
我们可以不谢天，不谢地，而要感恩一直被自己视而不见的自己的所有器官。试想，我们毫不吝啬地使用，甚至透支着我们与生俱来的身体器官，从不在乎腿脚去跋山涉水；从不在乎关节疲劳过度；从不在乎心肺让呼吸自如；从不在乎神经而不疼不痒；从不在乎细胞的成长发育；从不在乎气血运行而血气方刚；……可就是它们支撑了我们几十年仍活得好好的，有谁真正有心地去感谢过自己的器官呀？那才是人最应该感谢的“它”，无时无刻、任劳任怨、自我疗伤、无私奉献地为呵护着我们那个躯壳的身体。
老王的父亲年过八十，已经是耄耋之年，身体孱弱，虽经按摩床，足疗器，再加上老王亲自给父亲做腿外侧穴位敲击及关节和肌肉运动，并给熬人参、灵芝、黄芪、大枣、枸杞汤却依然不见成效。父亲一直在服用各种西药，帮助抗凝，活血，降压，父亲不再服用三七粉，说是可以营养并帮助活血化瘀，增强体质。但都无效，老王很疑惑，就觉得是药物化解了他付出的所有努力，要考虑停用些药物，甚至撤销某些药物。在网上查询后发现父亲并非血虚及血瘀症状，应该是不适合的体质呀。三七粉有活血化瘀、消肿止痛、止血、补血、消除色斑、预防心脑血管疾病、抗衰老等作用，是养生保健的佳品，但对不同的体质会产生不同的疗效，而其副作用是口渴、四肢无力等症，这是由于三七粉活血功效起作用的结果。所以当即就给停掉，计划以三个月为限，以观后效。结果十天后，其父已经自然恢复了许多，能够自己起身了。可见仅依靠外力药物的康复是值得怀疑的，而靠内在的浑元增气才是正途。
因此，在与父亲谈及感恩生命时，想到应该感恩自己所有的器官。感恩我的心脏，你让我仍然活着；感恩我的肺，你让我呼吸顺畅；感恩我的肝，你让我排毒；感恩我的肾，让我舒服排解；感恩我的眼，你让我看这大千世界；感恩我的鼻，你让我闻着花香；感恩我的嘴，你让我进食补充能量；感恩我的耳，你让我听见那声“爸爸”的呼唤；感恩我的牙齿，让我自如咀嚼得饱腹；感恩我的手，你让我拿起扁担；感恩我的腿，你让我站直喽别趴下；感恩我的脚，你让我行万里路，……感恩所有应该感谢的我的器官，你们让我继续活在这个不算很好的世界里，让我一直健康着、孤独地快乐着！
感恩所有与自己的遇见，愿我们且行且珍惜。
未完待续……
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