司马懿头回崭露头角乃是献计曹丕五路兵伐蜀，再往后出彩地方即重新启用克日擒孟达迅雷不及掩耳，头回以文官身份献文计，第二回以统帅之能用武计。
那么何谓文计何谓武计，乃文武之道不同根本出发点不一样。文以略武以策，司马这两回就显出二者区别，一于朝堂之上指点江山再就是统军途中临机决断。谋略是眼光，战策重实效，简单讲做人不敢做，想人不敢想。文武全才者除曹操外唯有司马，非二人学识多渊博武艺多精进，权谋多狡诈，实是二人雄才大略文计武计皆通达。
偏偏有位文计武计最纠结的，诸葛亮。亮之才智高过司马，终归太文人气则逊于司马。诸葛亮雪夜破羌兵，司马懿克日擒孟达，二者相比，诸葛亮天时地利算无遗策，仍然丢了西瓜捡芝麻，只因兵差一步。运筹帷幄之中，决胜千里之外。遇见司马这样的，这句话不管用。然尔，文计很多情况下也颇为管用，马谡离间说司马拥兵自重，让司马被斥夺兵权，当是文计之成功。后来失街亭，挥泪斩马谡，悔不听先主之言，刘备说马谡言过其实，细想来，非马谡之过，乃诸葛无智之举，孔明平生鞠躬尽瘁，却忽略文计和武计的区别。马谡以文计胜武计几乎为零，秀才造反三年不成。这也是孔明与关羽牴牾之原因，关羽的见解与孔明不同。关羽失荆州乃孔明之失也。庞统见孙权时说，某之所学与公谨不同。孙权误会其为狂士，没明白什么意思。
庞统文计也，周瑜武计也。即与当年孙策嘱托，内事不决问张昭，外事不决问周瑜相类似。二者的区别一般不太明显，在诸葛与司马交兵上却差之毫厘失之千里。庞统知道自己的定位，诸葛亮知道吗。诸葛亮自比管仲，乐毅。为将乎为相乎，有点界限不清，又恰恰遇到曹操司马懿远比他更适合为将为相的特质。这俩怪胎，孔明不及也。
蜀中无大将，寥化为先锋。蜀中大将哪去了，抛开关羽一系不谈，还有马超驻守汉中，但一直低调。马超之勇《三国》几人可比，实是孔明文计令其无用武之地。
文武之计一张一弛近乎道。
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