第二十章

【修行者的道德經】——第二十章

人之所畏，不可不畏，荒兮其未央哉！

【註釋】荒兮：茫茫的。

【譯文】雖然說世間人們所畏懼的，不可不畏懼，但是茫茫的宇宙空間啊，它沒有中央！

【解析】在世間之中，人們所畏懼的，修道人也要畏懼。

這就是修道人在世間，要遵循世間法做事，不然就不能正常修道。

舉一個普遍性的例子：比如世間人怕沒錢、怕餓肚子，需要過好生活，所以很多人不擇手段的賺錢；修道人也畏懼貧窮，也需要錢生活，有正常的生活才可以安心的修道，不然連飯都吃不飽，怎麼可能修道，更談不上佈道、傳道。

只是兩者得財的原則不一樣，很多世人只要能賺到錢就去做，無論坑蒙拐騙等各種方式，賺到就好。

而修道者是順應天道自然規律得財，不取不義之財，捨得要求平衡，而且做的是正因正果和正捨正得，也就是好的、善的念頭去做事情而得到的果報。

古修道者們講無財不足以養道，所以修道者們也順天而行做事情，並取得回報。

由於順天者昌，故很多修道者財物也都比較豐厚。

但是也有少數一些修道者對錢財嗤之以鼻的，甘願苦修，修道比較艱辛，成道難度也大。

但也有的修道者說自我在世俗間邊做事邊修行了很多年，想要積累些錢財，可為什麼還是達不到？還是很貧窮？

那麼這就需要找一找自己的問題了，並請其他修道者以客觀的角度檢視一下自己，看做事是否真的順合了天道，付出是否會得到天道的良好回報，這樣就一定會找出問題，因為天道自然規律是必然的，不可能合於天道的做事及付出得不到應有的回報！而不合於天道的做事不僅不會得到好報，還容易形成惡果。

作為一個修道的人，要以客觀公平的心態看事情，如果兩個人合作做事情，事情成功了有了回報，兩個人要公平的取得各自的應得。

如果修道人沒有公平獲取到應得的回報，也不要強討，如果強討很可能會形成惡因，得到惡果，最後得不償失。

所以不要強討，笑一下事情就過去了，把事情忘掉，這就形成了善因。

而這事情的最後結果，該是你的所得還會是你的，天道自然規律還是會以某種形式給予回你的，不會真正失去的。

而沒有公平對待你，貪得你成果的人會受到天道自然規律的懲罰而得到惡果，也會得不償失的。

但是如果在成果分配中，對方謙讓，你在卻之不恭的情況下獲得了更多，那麼你就要把多獲得的一些以某種慈善形式捐出去，這樣你不僅沒有貪得多獲得的東西，反而種了善因，會形成更大的善報。

而多給予你成果的夥伴也由於合於道的禮讓、謙下，種下了善因，以後也會獲得更大的所得。