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要如何准备好?成为"个人",成为一个革命份子,超越社会,变成无惧的,打破所有的锁链,打破所有的关系。成为单独的,好象你是世界的中心一样地存在,那么神就会冲向你,当她向你冲过来,你的自我就消失了,那个孤岛就消失而成为海洋,突然间你就不复存在了。
首先那个社会必须被抛弃——那是内在的运作机构——因为你的自我只能够跟着社会存在。如果你继续抛弃社会,有一个片刻会来到,到时候自我将会成为单独的,因为社会已经被抛弃了。当没有社会,自我就无法存在,因为社会帮助你以一个自我存在,如果你继续抛弃社会,渐渐地,那个基础就被抛弃了。当没有"你","我"也就无法存在。在最后的阶段,"我"消失了,因为"你"已经被抛弃了。当没有"你","我"就不存在了。"你"必须被抛弃,"我"才能够被抛弃。借着先抛弃"你","我"就变得更尖锐、更结晶、更归于中心、更美、更强而有力,那么它就被消耗掉了,这就是神性冲向你。
耶稣之所以被钉死在十字架上就是因为这些话语,他使人们成为叛逆的,他教导他们走入歧途,他说神爱那个走入歧途的人——罪人、叛逆者和自我主义者。犹太人无法忍受它,它太过份了,这个人必须被平息:"这个人必须被停止,他做得太过份了,他将会摧毁整个社会!"他创造出一个情况,在那个情况下,教士们一定无法站起来,教会一定会瓦解。
他反对群众——群众就是围绕着你的所有人——因此群众变得很恐慌。他们认为:"这个人是敌人,他在摧毁整个基础。如果没有群众,我们怎么能够生活?"当你去教导那九十九只羊走入歧途,他们将会更挤成一团,如果你继续教导他们,他们将会报复,他们将会杀掉你,他们会说:"够了,太多了!"
我们生活在群众里,我们是群众的一部份,我们无法单独存在,我们不知道如何成为单独的,我们总是跟别人一起存在,别人是需要的,它是一定要的。如果没有别人,那么你是谁?你的认同就丧失了。
这就是问题之所在:九十九只羊创造出所有的宗教,而真正的信仰只发生在那只走入歧途的羊身上。
要勇敢!超越正常范围,进入荒野,生命就在那里,唯有如此,你才能够成长,或许会有痛苦,因为如果没有痛苦就没有成长,或许会有一个十字架或十字架刑,因为如果没有它就没有成熟。社会或许会透过十字架刑来报复,接受它,这事一定会发生,因为当那一只羊回来,另外的九十九只将会说:"这是罪人!这只羊已经走入了歧途,这只羊并不是我们的一部份,这只羊不属于我们!"
那九十九只羊将会完全无法想象说牧羊人将那只羊扛在他的肩膀上,因为这一只是迷失了的羊,它被找到了。
耶稣说,牧羊人回到家之后,他将会召集他的朋友,他将会办一桌宴席,因为有一只羊迷失之后被找回来。耶稣说,每当有一个罪人进入天堂,就会有欢欣鼓舞,因为有一只迷失的羊被找回来了。
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