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论语学而篇-第二

论语学而篇-第二

作者: 三生之二 | 来源:发表于2020-03-30 12:08 被阅读0次

三生之二:一生懵懂,二生追梦,三生守己。

原文:
    有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!

翻译:
    有若认为:能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服的人,喜欢冒犯长辈或者上层统治者的是很少的。不喜欢冒犯上层统治者的人,而喜欢造反的人,是几乎没有的。君子应该致力于事物的根本,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是做人的根本。

思考:
    孝与悌,都是家庭关系中至为重要的,一个人最初接触的环境就是家庭,其生存的能力和习惯都生于家庭,家庭造就了这个人对于社会的理解和对于自我的认识。假如父母之间的夫妻关系融洽,可以很好地指引自己的孩子走向正确的道德方向,学会正确的“爱”孩子,那么这个家庭对于孩子来说是很美好的环境,孩子在这样的家庭中成长,会获得“爱”他人的能力。
    在这里,我认为“爱”就是一种能力。
    父母的 “爱”,是在孩子想要一件玩具的时候就立即买给他么?是在孩子哭闹的时候立马妥协么?是在孩子难过的时候,告诉他“不要难过,等你长大了就好了”么?是在孩子犯错之后,说“他还是个孩子”,或者直接进行棍棒教育么?当你进行这样的“爱”的时候,是否真的考虑过孩子的感受和他会从中学到怎样的东西呢?
    当孩子哭闹,想要玩具,父母买了。是的,她开心了,不哭了,父母便获得了暂时的安宁。但是孩子学习了一件事:只要我想要一样东西或者想做一件事,我就可以通过哭闹来解决,以此获得在此次事件中的优越感。​也许他长大之后不会在这样哭闹,但是他依然会通过另一种方式去追寻优越感,这种优越感最可怕的地方就是不需要自己去面对问题,一切都可以通过他人的“服务”来完成,完全的自私。想一想,你的身边是否就有这种人呢?如果你想不到,可以看看这篇“你自杀可以,但是吵我谁觉不行”的新闻。https://baijiahao.baidu.com/s?id=1661596526158922661&wfr=spider&for=pc
    当然,父母如此,大部分也是父母的父母如此而已,这不能说去怪谁,更不能去责怪父母的父母。父母经历的已成过去,对待过去最好的方式,就是接受它。假如作为人子的你,已经有了对于“爱”的的不同理解,那你的孩子是很幸运的。那么“幸运的人可以用童年治愈一生,而不幸的人要用一生治愈童年。”这样的道理你也能传而习之了。
    家庭关系和教育,是孩子最重要的部分,是孩子认识这个世界的立足之地,是其根本。请停止溺爱自己的孩子,在孩子需要帮助的时候,不要忽视他,用正确的方式去爱他。
    请记住,父母既是孩子最好的榜样,也是孩子最坏的榜样。

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