阅读之河

阅读的过程是漫长的，可以穷尽一生，也可以继世长远。阅读的过程就如一条大河，从源口奔泄而出，千折百回，源远流长，直通大海，泽其后代。

书籍中所蕴含的精神和文化，就如同青藏高原一样广博辽阔。当你试图去走进他时，他也试图走进你。掘起厚厚的土层，就如翻开厚厚的书籍。思想之流从你第一次碰触他就奔涌而出，从源头以破山击石之力向你走来。寻源之旅，就是从书中的求惑之旅。

河流经过高山峻岭，汇入小溪湖泊，从悬崖纵跃千丈，自高山迂回百里，经峡谷惊拍两岸，过平原冲击四方，直至东流入海，化作汪洋。

阅读之河，亦复如是。

初读书时，应多读经典。经典作品是文学中的一座座高峰，其内容充实，思想深妙，文笔优美，所有名著都经受了时间的淘漉和历史的筛选，历久不衰，而且历久弥新。多读经典便可登高望远，积势蓄力，兴趣勃发。读经典如水自高山而下，汹涌澎湃，势不可挡。

读至深奥或重要之处，便要精读。精读指深入细致地研读。对重要的文章和书籍，要认真读反复读，逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解。精读如水经峡谷而出，断山冲岸，以疏其阻。

读至无关紧要之处或者不求甚解，便可跳读（亦称略读，浏览读，走马观花，连滚打爬）。跳读时不必纠缠于些不重要的细节，只要掌握最重要的意思便可。如时间，地点，人物，故事梗概等。不必究其文字，考其出处。跳读如水至高崖而跃，似马跨涧，以达其岸。

读某书久时或读完长时未读，可以再读（回读或者重复读）。熟悉旧知可以通其文意，温故再读或可知新。不同阶段读一本书的体会不同，有时初读简单再读难，有时初读枯燥再读有趣。盖于人之经验经历知识储备有关。再读如水遇高山相隔，迂回辗转，又寻美景。

读书量逐增，书读之愈厚，读某书一时难啃难吞，可以交汇读。暂时搁置此书，选择与之相类或较易的书，抑或选他类无关的书，由简入繁，由外入里，由宾入主，便能继而读之。交汇读如溪湖融汇，不择细流，终成浩荡。

读书类目数量可观者，不必拘于一类，此时可以泛读。泛读是指广泛的阅读，海量的阅读。题材文体专业可多有涉猎。经史子集，天文地理，生物科学，做菜插花，都可以读。大量阅读可以拓宽眼界和知识面，涉猎更多的知识与文化。泛读如水流平处，沉沙去坝，冲积成原。

河流与人类的关系密不可分。河流孕育了人类的生命和文明。人类改造和利用河流用于生产和繁衍。大禹治水，李冰修建都江堰，三峡大坝等水利工程，都是人类在河流水利上留下的伟大作品。阅读之河，概莫能外。俗语说，不动笔墨不读书，便是这个道理。读书时圈点画钩，积累好词好句，做好读书摘抄，记录阅读感想，才能在阅读的河流上，修建起更优秀的“水利”工程。

阅读得河流，终入文明的汪洋。惊涛拍岸的浪花，都是与书中文化、思想的冲击碰撞。穿过峡谷的回响，都是与作者、人物产生的共鸣；裹着金子的泥沙，都是读书后沉积的宝贵财富，和丰富的精神土壤。