一
第一次听到“处处留心皆学问”这句话的场景，我至今印象深刻。
那时候我大概才4岁左右，刚上小学，放学之后跟爸爸一起去了妈妈的单位，等到妈妈下班，跟爸爸妈妈一起走回家。
那是一段小时候觉得很长的路。
小时候总是有很多“为什么”，听爸爸妈妈聊天，也总会冒出来打断他们：“XX（对话中的某个词语）是什么意思？”
那天问了一个之前问过的问题。妈妈又回答了一遍，然后说：“你之前问过我的，你应该要记得的。”
“为什么要记得？”
“因为处处留心皆学问。”
“留心是什么意思？什么是皆？”
......
从那之后的一段日子，每次回答完我的问题之后，妈妈都会问一句：“记住了吗？”
我回答：“记住了。”
“因为怎么样？”
“因为处处留心皆学问。”
久而久之，处处留心皆学问，就成了一种习惯。凡事喜欢刨根问底，成了我成长中的常态。
也问烦过很多人：“你哪来的那么多为什么？没有为什么，没有原因。”
也比较烦“你懂的”。我该懂什么呢？真不知道。
这句话对我的影响，并不止于这句话本身。
除了做一个“处处留心”的人，也让我说话罗里吧嗦半天不到重点——因为在说重点之前，我得把前因后果全部说一遍，好让对方不用问“为什么”。因此这句话对我的影响，算是有利有弊。
总之成了一个总是不自觉就较真的人：
会去百度所有我在聊天中没有听懂的词；
也会在看书的时候记下看不懂的地方，之后去查资料；
习惯以提问的方式推进对话，学了新闻之后，我常装模作样的说：“这是职业习惯。”但其实学之前我就已经是如此了。
对于感兴趣的事物，我总是会有颇细致的体会，以至于无论是在写作，还是在聊天过程中，对于很多很不起眼的东西，也会描述得非常具体。
因此时不时会听到朋友说：“咦，我怎么没发现？”然后忍不住重新去看，接着回来感叹：“真的像你说的那样诶！”
无论如何，我想这句话给我带来的利总是多过弊的。因为这句话，我才得以全身心的投入这个世界，关心着我周围的一切人和事。或许有时候会太过火？那也总比对周遭一切漠不关心来得好，对吧？
二
大约是上小学的时候，妈妈开始培养我写日记的习惯。
说实话，真不想写。
因此总是讨价还价。对日复一日上学的生活真心没什么感受啊！难道不是每天都一样吗？
妈妈说：“怎么可能每天一样呢？”就是每天一样嘛！每天上课下课，就连课间玩的游戏都一样。
妈妈让我每天写一版，我就不写；妈妈说你写五行，我就写三行，两行，一行，后来干脆龙飞凤舞写上六个大字“今日无事可记”。
姑且还不说坚持的困难，那时候还有写字的困难，有时候想写句什么话，结果有字不会写。
妈妈那个时候总是说：“日记日记，天天要记，一天不记，就会忘记。”可是我丝毫不觉得有什么值得记，忘记就忘记呗，谁稀罕啊！
为文章凑字数，简直是每个人在学生时代干过的事情。
在学完海明威之后，我甚至拿着海明威的文章跟妈妈叫板：“妈妈你看，海明威是个大作家，但他的文章都很短！”
我妈翻了个白眼，说：“你要是能写出海明威一半的水平，写的短也行啊！问题是你能吗？”
我当然不能。
于是乎当时有个段子让大家都忍俊不禁：老师要求写一篇六百字的作文，于是小明写道：周六，我家的狗不见了，于是我对着窗外大喊：“小白，小白，小白（此处省略六百字）”，直到晚上，它也没回来。
直到初中，才逐渐开始懵懂的感受到，每一天的不同：门口的樟树昨天落叶，今天长了新芽；好朋友昨天跳皮筋的状态没有今天好；今天数学老师讲课没带三角板；同学换了个新发型......
尤其是外公的过世，突然让我很后悔，为什么没有在他在的时候多写一写他。
终于，写日记成为了我的习惯。我会买很厚的，漂亮的日记本，郑重的在第一页写一篇前言，等写到最后的时候，写一篇后记，然后会在最后，邀请爸爸妈妈写评价和寄语。
在其中一本上，爸爸送了我四个字：“虚怀若谷。”
半懂不懂的。
毕竟那时候只知道“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”，因此谦虚是为了进步；
毕竟那时候学的是“满招损，谦受益”，因为谦虚“受益”，所以我们才谦虚；
因为大家都不约而同的认同：谦虚是好事，骄傲是不好的事情，所以不管是真谦虚还是假谦虚，反正表面上就是要谦虚。
比如考试考得好，虽然心里乐开了花，也必须波澜不惊的说一句：“没什么，我还有很多不足的地方。”明明心里想的是：老子天下第一，你们无人能敌。
出于功利的目的，我们需要谦虚的姿态。
虽然老师教我们要“表里如一”，但真当有人表里如一的骄傲自负的时候，又难免受到批评和打压。因此表里如一变成了口是心非。
换言之，如果我们生活在一个表里如一得不到正向反馈的环境当中，就不要指望人们能够表里如一。
因此那时候看到“虚怀若谷”四个字，并没有觉得有何特别。
爸爸说：“现在不懂没关系，你先记着，将来会慢慢懂。”
我依旧追问：“除了谦虚之外，到底还有什么意思啊？”
爸爸笑而不语。
“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”，出自《老子》，淳朴厚道，旷远豁达，心胸开阔。
谦虚有四重境界：谦卑，谦恭，谦逊，谦和。
虚怀若谷，是一种境界，也是一种表里如一。虽不能至，心向往之。
三
彼时刚出大学不久。大学里的一位恩师送了我一句话：“出了社会，你可以懂规则，但不要有江湖气。”
彼时我以为所谓的江湖气，是义字当头，或者是“三刀六洞”，又或者是“社会我X哥，人狠话不多”。
我又不混江湖，怎么可能江湖气呢？我心中暗想老师的操心太远了，我跟江湖，八杆子也打不着。
《笑傲江湖之东方不败》里，任我行对令狐冲说：“只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖，你怎么退出啊？”
是非，恩怨，情仇，这大概是每个人都会经历的。
所谓的江湖气，大概是一种经历挫折和创伤之后的后遗症。比如被人骗多了，就不再相信任何人了，甚至去骗别人；比如失恋多了，就开始带着一股子风尘寥落味儿，开始放浪形骸；比如失败多了，就觉得自己一辈子就这样了，因此玩世不恭。
所谓的江湖气，大概是一种被阅历腌出来的粗俗和鄙薄。
南怀瑾说：“读书为了明理，而非谋生。”
习大大说：“青年要立志做大事，不要立志当大官。”
是了，读书可不是为了混江湖。生而为人，应当有所为，有所不为。
江湖浊气重，人心浮且躁。勿忘初心，方得始终。
回顾这么多年，简单的这几句话，令我获益良多，越是长大，越觉得几句话含义丰富。在大家都不信的年代，信成了一种稀缺。信了去做的人，更是少。在今天这样一个特殊的日子里写下来，与有心人共勉。
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