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“爱,是想要触碰又收回的手。”——读川端康成

“爱,是想要触碰又收回的手。”——读川端康成

作者: 雨田书房 | 来源:发表于2020-06-23 18:43 被阅读0次

    “……There are some people who think love is sex and marriage and six o’clock-kisses and children, and perhaps it is, Miss Lester. But do you know what I think? I think love is a touch and yet not a touch.”

    —-The Heart of a Broken Story by J. D. Salinger

    “……有人认为爱是性,是婚姻,是清晨六点的吻,是一堆孩子,也许真是这样的,莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗? 我觉得,爱,是想要触碰又收回的手。”

    ——塞林格《破碎故事之心》

    记得高中时,每节语文课前会有5分钟的课前演讲,班里的每位同学轮流准备。

    我当时在准备自己的课前演讲材料时,第一次知道了川端康成是诺贝尔文学奖的获得者,也知道了他在获奖几年后含煤气管自杀。

    之前没有读过川端康成的作品。

    因为了解了他是凭借《雪国》、《古都》和《千只鹤》这三部作品获得诺贝尔文学奖的,所以这次就把这三本再加上《伊豆的舞女》一起读完了。

    不知道是不是同属东方人的缘故,每次读日本文学,总是能有不一样的共鸣。之前读过一点芥川龙之介的作品,感觉也都是差不多。

    1.字里行间,“含蓄”二字皆可见。

    读了四本才写出一篇,实在是因为作者的写作风格的缘故。

    没有复杂的故事情节,很多时候的点到为止、戛然而止,让人措手不及。

    读过几本后,才有了一些自己的感受。只读一篇或是一本,有点抓不住要干嘛的感觉。

    因为读的第一篇是《雪国》,难免更加仔细些,印象最深的就是驹子对于爱的含蓄表达,毫不外放,非常的“收”。

    百转愁肠,不过化作泄漏心事的琴声;泛红到脖颈的颜色;用发簪哧哧地扎榻榻米的动作;以及似是而非、含混不清、前言不搭后语、无人能懂的一句轻声责备;

    爱是洗头发的时间也要省下来在一起;等不及车子停下就扑上去;车站里,一边是不知还来不来的爱人,一边是生命垂危的半个家人,把自己压抑到呕吐,也不过就迸发出的一个“不”字……

    这份东方人的极致含蓄,应该是打动诺贝尔文学奖评委们的一个原因吧。

    还有《伊豆的舞女》那篇。之所以被大家称为最美丽的初恋,是否就在于那种“爱,是想要触摸又收回的手”的感觉呢。读作者的文字,既非油画的浓墨重彩,也非水墨画的一清二白,而是介于二者之间的那种感受。

    优雅、从容、整洁,在日本的文字中体现得更加淋漓尽致。一草一木都以一种唯美、简约的手法来表现。

    一本用外国文字写成的作品,必定会因为翻译的缘故,无法百分百传达作者的本意,能引起诺贝尔文学奖评委们的欣赏,恐怕更加不容易。

    但也证明了,不管什么时候、什么国家、什么文化,人类内心总有些东西是共通的吧。

    2.不懂的人不知所云,懂得的人泪流满面。

    读者们应该大多处于这种两极分化的状态。

    我觉得自己绝大多数时候,应该属于前者。

    尤其是读《伊豆的舞女》那一本时,因为里面全部是短篇小说。

    一直觉得,短篇小说更难读。至少要对作者有一定的了解,对作品风格有些积累,才能在有限的篇幅中一下子抓住重点。

    川端康成的短篇这种感觉尤其强烈。

    别说读完想不起来情节是什么,就是在读的过程中,有时候我都不知道自己在读什么,完全抓不住,读后留下的只有一丝淡淡的飘忽、游离之感。

    如果打个比方的话,武侠中的“无招胜有招”形容的应该就是这种虚无吧。

    印在一个人灵魂中的东西,最是无法模仿:想学习他,看不到他的招式;想和他切磋,摸不准他出没出招。

    原来“不明觉厉”这种事真的存在。

    3.若人生必定不能只若初见。

    那么,你是否还觉得有些事情的存在是有意义的么?很显然,作者认为答案是肯定的。

    作者在各种作品中,对于情感的描写,用一个通俗,但绝不含有贬义的词来形容的话,我觉得就是“拧巴”。明明知道不可能,却把命都愿搭进去一般。

    在《伊豆的舞女》和《雪国》中,作者如实地记录了初见的美,虽然始终用绝望的笔调。

    用最深沉的思想,写最单纯的事物。这种矛盾带来的冲击感,是很奇妙的一种感觉。

    曾听过这样一句话:知世故而不世故,才是最善良的成熟。

    如果说,生活本身就是一场修行,那么,在作者的作品中读出了任性的坚持,也看出了绝望中的热爱。

    4.活着为了讲述。

    《古都》中的留下战火痕迹的建筑古迹、寺院,传统节日、树木、樱花;

    《湖》中的丑陋的双脚、悄悄挂在少女腰带上的萤笼;

    《名人》中围棋名人对棋道文化的尊重和坚守;

    各篇中对日本古籍的提及,对于生活的启示……一切皆可记录。

    对于人、事、物、情的各种美,需要极致的感受力才能察觉并写出,也需要同样的感受力才能读出。

    作者用小说,把心目中世界的样子呈现出来。

    虽然对于作者呈现的世界,很多时候不太懂,但也想学着去欣赏。

    无法完全读懂的好,也是好。

    “……然而,我发现这些日记的时候,感到不可思议的是,日记里所写的每天的生活,我已了无记忆。要说了无记忆,那么这些日子我到哪儿去了?又消失在哪儿了呢?我思索着这样一个问题:人是不断地消失在过去的日子里的……”

    “……公共汽车驶出伊东市,在海滨路上,遇上了一群背着柴火的妇女,她们手里拿着贯众草。有的妇女用贯众草把柴火捆绑起来。我突然觉得人是可亲的,心情就像越过高山看见了缭绕上升的炊烟一样。可以说这些寻常准备过年的生活习惯,令我十分怀念。我恍如从异常的世界逃脱了出来。妇女们大概是拾柴火回家烧饭吧。海呈现出一派冬日的景色。太阳显得暗淡无光,突然昏沉下来……”

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