为什么是围炉谈

我决心开通一个自媒体，一是有时候想要有这么一个写字的地方，二也是奢望着，这东西，今后可以发展成为一个不致于让我饿死的营生——当然，这于当下，肯定仅仅是一个奢望而已。

但正如孔夫子所言，必也正名乎，那么，这样的一个自媒体，又叫个什么名字好呢？思忖再三，决心以“围炉谈”为名。名字的由来，则和一首诗以及两本书相关。

首先是白居易的一首诗：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。人到中年，自身的蓬勃的热气已然消散大半，因此，还想要获得点温暖，是非借助于点外力不可的，有这么一围小火炉，加上三五知己，不设目标，没有烟火的闲坐说玄宗，事实上，已经成为了当下非常奢侈的一个念头。所以，名中有围炉，当然也是想着，可以靠这个名字，和名字所传达的温暖的意向，来获得些许的慰藉。

而两本相关的书，则是邓拓的《燕山夜话》和（清）王永彬的《围炉夜话》，他们都是我少时读过，现只残存些许记忆的书了，自然，重新从书架上或者网络上，捡拾起他们来阅读，并非难事，但我却已无那样兴致了。想想当年的我，能把《燕山夜话》看成和外星人来了一样的猎奇篇，也能老气横秋的在作文中，大段的摘抄那些其实我自己都不怎么不懂的“身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天”，不禁莞尔。

但这也像极了我对将诞的自媒体的期望，那就是：我不准备贩卖多么高深艰涩的知识，也不准备吹响多么奋发进取的号角，只这么一个小角落，供大家在累了，但还不倦的时候，轻松的茗上一口精神上的绿茶，然后，果断的忘却。

是上为自序。

另附，我啰哩啰嗦的凑了三个取名的理由，但为什么是“三”个，而不是两个，或者是四个、五个......？这似乎成了很多场合，冥冥中的一个定数，《道德经》上，开篇就说：道生一，一生二，二生三，三生无数，对此，我看到过各样的“玄（xia）妙（bai）”的解释，近来闲暇，在读数学史方面的书，我想，这也许还真反映了一个关于“数感”的现实哩，即：虽然我们可以在逻辑上认知以亿万来计的数，但本能却诚实的告诉我们，三已经是他所能理解和掌控的极限了，超出部分，统统都是不可知的“无限”。因此什么事情，凑满三个，本能上就已经觉得心满意足，也足够诚意了。细思极恐。