明白这两个故事，至少多活十年

明白这两个故事，至少多活十年

                              一

        有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊?”他很自豪地说：“我是孔先生的弟子!”客人就说：“那太好了，我能不能请教你一个问题?”学生很高兴的说：“可以啊!”他心想：你大概要出什么奇怪的问题吧?客人问：“一年到底有几季啊?”学生心想，这种问题还要问吗?于是便回答道：“春夏秋冬四季。”客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。” “哎，你搞错了，四季!”“三季!”最后两个人争执不下，就决定打赌：如果是四季，客人向学生磕三个头；如果是三季，学生向客人磕三个头。孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。正巧这时孔子从屋里走出来，学生上前问道：“老师，一年有几季啊?”孔子看了一眼客人，说：“一年有三季。” 这个学生快吓昏了，可是他不敢马上问。客人马上说：“磕头磕头!”学生没办法，只好乖乖磕了三个头。客人走了以后，学生迫不及待地问孔子：“老师，一年明明有四季，您怎么说三季呢?” 孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗?他是蚂蚱 ，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏，磕三个头，无所谓。” 　　　

                                  二

      客人和学生是在同一个生命维度里面。客人说一年三个季节，没有错；学生说一年四个季节，也没有错。因为客人在春天生长，夏天进入旺盛的季节，秋天就衰落死亡了，他生活的世界，本来就有三个季节。而学生则是年复一年，日复一日，春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪，寒来暑往，四季更替，循环往复。他们都用自己的所知所见来认识、衡量、判断事物，没有对和错，只是各执一词，看法片面、不全而已。孔子是圣人，意识的维度远远高于他们两个，他能看出客人是个三季人，就宁可让自己的学生吃点亏，制止了学生与客人毫无意义的争辩。有智慧的人为人处世求同尊异，随圆就方，而不是拿自己的标准争辩是非曲直，判断黑白对错。

        不争是慈悲，不辩是智慧。对任何人任何事，当你要发脾气时候，当你情绪不稳定的时候，想想这个故事后，就会马上变得心平气和，非要和一个三季人说四季的事，还较劲，不是很可笑吗？

明白这两个故事，至少多活十年

                                    三

        一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。 结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。这个故事是出自庄子的《山木》中的“方舟济河”，是一篇极富哲思的寓言故事。

                                    四

        生气与不生气，取决撞来的船上有没有人!有时候，我们生气仅仅是因为对方“竟然这样” 、“竟然有这样的人”，而非仅仅是那个人对我们造成的伤害。空船的故事告诉我们，很多时候，我们都要把别人看成一个“空船”。被同事绊了一跤，就要想，他一定是无意的；被一些垃圾人伤害，不要想着去报复，更不能沉溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次空船事件，是被一直空船撞伤了，而非是一个人有意开着船撞你。只有这样，你才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来，尽快完成创伤后的自疗自愈，也才能不断放大自己的格局。德国哲学家叔本华说：“针对别人的行为动怒，就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。”

        太看重自己，就容易与别人发生争执，一个人“看不惯”的东西、人和事越多，他的境界就越低，心量就越小。一个人如果总是以自我为中心，太把自己当回事，那么就很容易与别人起冲突。一个人如果不把自己当回事，不以自我为中心，放下自己为是、放下偏见和无用的面子，谁又能伤害他呢? 例如，在一个门口，你和一个人撞上了。你开口第一句就是，“你眼瞎呀，干嘛撞我？”对方也会勃然大怒，因为他感到你的自私自利和不可理喻，就像你被一艘有人的船撞伤。如果你说“对不起，您没事吧”，结果就会完全相反。因为这时候，对方感觉到的是一个空船，船上没有一个自私自利、不明事理的人，这样就不会有争执，更不会有伤害。

        “不谴是非，以与世俗处。”在生活中我们应该尽量的放下对别人的偏见，更不要用一把自己认为对的尺子去衡量别人的好与坏，是与非，也不要轻易因为别人影响到自己的心境。时时处处怀有“空船心态”，就会少很多纷争，少生很多闲气，心里就多一份自在和安闲。

明白这两个故事，至少多活十年