学生作品:
白扬帆
《格列佛游记》是一篇能够流传千古的名著。颇具文学价值和思想价值。斯威夫特的批判精神才是我们最值得学习的。而并非他的独特的写 作风格。
初读《格列佛游记》时感到极为有趣，再接着往下读便体会到了层层隐藏着的深意。周身都泛起冷来。在读到第四卷却又热了起来。像吞下 火热的尖椒。热气直贯顶门，酣畅淋漓，前面的收放自如此刻就成了毫无顾忌地再现和批驳。
但再想想却又感到不应该冲动也不应该击节攒赏，有人骂你的时候无论他怎么妙语连珠，怎么让你折服，你也不可能放下你的偏见去看待他所 说的话，正如现在斯威夫特所写的。
那我们是如何欣赏他的作品的呢？因为他是个狠人。连带着把自己也骂了一通。令人惊讶的是一个人在描述自己的时候竞能极尽讽刺辛辣的笔 法，让看到人的都忍不住跳出来辩解。
野胡就是全体人类。
对，这里指的是任何一个人。无论是作者， 还是你我；无论是活着能够听到这句话的人，还是死了并且也可以对此充耳不闻的人。我们并没 有什么本质的区别。灵魂上的高尚是不分国界的，但是它却不能像人类的丑恶一样使除人以外的所有生物和客观世界都能深刻认识。
我们从斯威夫特的文章里，每一卷都能找到人类的一部分影子。而野胡就是人类自己。没有掺杂过作者的想象和艺术创作。我们能够将自己 的所作所为代换到野胡身上，无论我们认是错还是对，野胡在相同的情况下也会做出相应的决择。
哲学的初步来源于任何的自我认识，即自我的否定，斯威夫特做得极好，但也有人茫然走过自己的一生，没有丝毫的境界。
这就算对于我们野胡而言也是可悲的。
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