8、
三月十六日，北魏灵寿武敬公于忠去世。
9、
北魏南秦州氐人造反。朝廷派龙骧将军崔袭持节前往晓谕招抚。
10、
夏，四月十二日，北魏秦文宣公胡国珍去世，追赠假黄钺、相国、都督中外诸军事、太师，号“太上秦公”，加九锡，以特殊高规格礼仪下葬，赠送死者衣服及仪仗卫队，极为优厚。又迎胡太后母亲皇甫氏的灵柩与胡国珍合葬，尊称为太上秦孝穆君。谏议大夫常山张普惠认为，前世太后的父亲没有称‘太上’的，‘太上’之名不可施之于人臣，到宫门前上疏陈述，左右无人敢为他通报。正巧，胡家挖掘墓穴，下面遇到磐石，张普惠于是上密奏，认为：“天无二日，土无二王，‘太上’，是因‘上’而生名，皇太后称‘令’，而不称‘敕’（敕是皇帝诏书），这是取三从之道（在家从父，出嫁从夫，夫死从子），媲美周文王的母亲。如今司徒为‘太上’，恐怕有违称‘令’而不称‘敕’之意。孔子说：‘必也正名乎！’一定要名正言顺。最近选择墓穴，因为太浅的缘故，改到别的地方，恐怕也是天地神灵所以降下告戒，启发圣主的心灵。希望停止逼进君上的称号，以换取谦虚正大的福分。”
太后于是亲自到胡国珍家宅，召集五品以上官员讨论。王公们都迎合太后旨意，争相诘难张普惠。张普惠应机辨析，没人能辩倒他。太后派元叉宣令于张普惠说：“朕之所行，孝子之志。卿之所陈，忠臣之道。群公已有成议，卿不得苦苦剥夺朕的心意。以后如果发现朝廷别的缺点和错误，不要不肯开口。”
太后又为父亲建造寺庙，壮丽如同永宁寺。
尚书上奏，建议恢复征收百姓绵麻税，张普惠上疏，认为：“高祖（元宏）废除大斗，取消长尺，改为称重，以慈爱人民，减轻赋税。知道军国开支需要绵麻，于是在征收绸绢时加收绵花八两，在征收棉布时加收麻十五斤，人民从改量尺为称重上减少的，超过加收的绵麻，所以踊跃上缴。但是，后来所征收的绢布，又逐渐加长加宽，百姓怨声载道，闻于朝野。宰辅不去探究其根本，在于绢布的幅度变长变宽了，而是直接就取消了绵麻税。既而尚书又以国用不足，要恢复征收。失去天下之大信，抛弃己经施行的诏书，补救前面的错误，却犯下更大的过失。从未想到国库中有的是棉麻，只是被群臣盗窃一空！怎么说呢，有时缴纳上来的货物，一斤就多出一百铢，从没听说有司依律治罪州郡官员；反过来，稍微有质量差的，就逮捕户主，并连坐三长（邻长、里长、村长）。所以在国库里的绢布，超规格的很多，郡臣领取薪俸，人人都要长、要宽、要厚、要重，没有标准，从没听说因为绸缎太长要退货的。如果现在要恢复征收绵麻，应当先矫正秤、尺，明立严禁，不得擅自调整，让天下人都知道二圣之心爱民惜法如此，则太和（元宏时期）之政复见于今日了。”
张普惠又认为北魏主元诩喜好游骋苑囿，不亲自出席朝会，过于推崇佛法，反而把祭祀天地和宗庙的事交给有司，上疏切谏，认为：“从事不须思虑的幽冥之业，耗损百姓巨费，减少俸禄，剥削民力，去供养那些无所事事的和尚，装饰华丽的庙宇，追求不可预测的回报。群臣天色未明，就在宫门外叩头准备上朝；而谈论玄虚的和尚尼姑，却在皇宫内游荡。违背礼教，不合时宜，人神之间，不能和穆。我认为，与其朝夕修行下世之‘因’，求劫后之‘果’，不如促进全国人民的欢心，奉养双亲，使天下和平，灾害不生。希望陛下行为谨慎，建立威仪，为万邦作出表率，亲自到郊庙祭祀，亲自主持初一、十五的朝会；前往国立大学，设宴款待教师；竭心关注田亩，奖劝农耕。撤除僧寺这类并不急需的华丽费用，恢复百官长期被打折的俸禄。已经在建造的，务令简约速成，还未建造的，一律取消。则孝悌可以通神明，德教可以光四海，节用爱人，无论是佛教徒还是俗世百姓，都有所依赖。”
不久，太后下令讨论宴请教师的礼仪，又从此每月一次陛见群臣，都是采纳了张普惠的建议。
张普惠又上表议论时政得失，太后与皇帝引见张普惠于宣光殿，随事询问和辩论。
11、
临川王萧宏小妾的弟弟吴法寿杀人而藏匿于萧宏府中，皇帝萧衍下令萧宏交人，即日伏诛。南司上奏免萧宏官，皇帝批准说：“我爱萧宏，是兄弟私亲，免萧宏官，是王者正法。所奏可。”五月二十四日，司徒、骠骑大将军、扬州刺史、临川王萧宏被免职。
萧宏自从洛口之败，常心怀愧愤，首都每次有混乱暴动，都以萧宏为名，屡次为有司所奏，皇帝则每次都赦免他。皇帝驾临光宅寺，有盗贼埋伏于骠骑桥，准备皇帝夜里出宫，发动突袭。皇帝将行，心动，于是改从朱雀桥通过。事发，有人称是萧宏所指使，皇帝哭泣对萧宏说：“我的才能胜过你一百倍，身居此位，还总担心不能胜任，你怎么做出这种事？我不是不能做汉文帝（汉文帝刘恒杀弟弟刘长），只是可怜你的愚昧啊！”萧宏叩头，称没有这事。所以这次以藏匿吴法寿免萧宏官职。
萧宏奢僭过度，贪得无厌。库房有近百间，在内堂之后，封锁森严，有人怀疑是武器库，秘密向皇帝报告。皇帝对兄弟友爱甚厚，十分不悦。一天，送一桌丰盛酒席给萧宏爱妾江氏，说：“我马上来你家欢宴。”独自与故人、射声校尉丘佗卿前往，与萧宏及江氏大饮，半醉后，说：’我今天想要看看你家后房。”即刻乘轿前往堂后。萧宏害怕皇上看见他收取的贿赂财货，颜色怖惧。皇上更加起疑心，于是屋屋检视，每钱百万为一堆，上面以黄榜标示，一千万为一库，悬挂一紫色标识，如此三十余间。皇上与丘佗卿屈指计算，共计有钱三亿多，其他库房贮存布匹、绸缎、蚕丝、棉花、油漆、蜂蜜、细麻、蜡烛等杂货，但见满库，不知多少。皇上这才知道不是武器，大悦，说：“阿六，你过得不错！”于是更狂饮至夜，举烛而还。兄弟更加敦睦。
萧宏在建康有数十座宅第，出借金钱，立下契约，总要别人以田地、住宅、店铺为抵押，写在契约上，还款日期一到，便驱逐借款人，夺其住宅。京师及东土百姓，很多人因此流离失所。皇上后来知道，下令借约上写明抵押品，也不得驱逐夺取，自此成为制度。
侍中、领军将军、吴平侯萧昺，文雅有风骨，为皇上所器重，军国大事都与他议决，任命他为安右将军，监扬州。萧昺知道自己和皇帝血缘关系较远，而主持扬州（京畿地区），涕泣恳让，皇上不许。萧昺在州，尤其以明断著称，教令严整。
五月二十七日，任命萧宏为中军将军、中书监，六月一日，又任命为行司徒。
司马光曰：
萧宏为将，则覆灭三军，为臣，则涉嫌大逆，高祖免他的死罪就可以了。数十日之间，还为三公，于兄弟之恩，诚然是厚重了，而王者之法，又在哪里呢！
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