一年多前金庸先生去世，又掀起了一阵“金庸热”，有人开始恶补武侠小说，有人开始囤金庸全集，有人开始重温电视剧……大家都在以自己的方式缅怀金大侠。
我借着学习友邻优课连载的《海峡时报》讣告的机会，了解到了金大侠人生的很多面。相比他出身名门，中学开始出畅销书，如何成为资深新闻人这些传奇故事，对我这个当妈的触动最大的，还是他长子的自杀。
“1976年10月，金庸在美国哥伦比亚大学读书的大儿子查传侠自缢身亡，时年十九岁，这是他心中永远无法弥合的伤痛。
“关于查传侠自杀的原因有两个版本。一种说法是与父母离婚有关。查传侠在美国读书时，得知父母要离婚，非常伤心。他曾多次尝试劝说父亲，但没能改变这个事实，父母的离婚对他的打击极为沉重，在绝望中他选择了结束自己年轻的生命。'
“查传侠那时在美国读大学一年级，还未选科。他有一个女朋友在旧金山，他们在电话里吵了几句，他就不想活了，一冲动就选择了自杀。”
我曾经认识过很乖巧的女孩，从小到大，学习一直很好，从不需要父母操心，就是那种“别人家的孩子”，高考也考入了一所非常好的大学。她离开家上大学的四年期间，父母关系不断恶化，等她毕业回家时，两人正在闹离婚。本来可以找到一份好工作的她，在一个晚上吞下两瓶安眠药，给父母留下一封信。信里说，
“一想到无论我成绩多么好，找到什么样的好工作，都再没有一个温暖完整的家可以回时，这世间的一切就都失去意义了。”
金庸曾痛苦地回忆'我记得接到大儿子在美国过身的消息后，好灰心，好难过；但那天还要继续在报馆写社评，一面写就一面流泪，一直都很伤心，还是要写。'之后，他亲自去美国，把儿子的骨灰捧回香港安葬。儿子的自杀也成为他信仰佛教的直接原因。
“几个月以后，他在《倚天屠龙记》的后记中说：'……然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。
“ '一句'真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。'写不尽他心中无限的悲痛与伤心。在他1961年写《倚天屠龙记》时，对于'张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心'，他还没有切身的生命体验。1977年3月，当他提笔写下这些文字时，离查传侠自杀不过短短5个月，伤口犹新，创痛宛然，所以语含至痛。中年丧子，那是真实人生最深的不幸。
另一种说法是，金庸对这个儿子感情很深，相反，母子的关系不太好。查传侠十一、二岁时就写过一篇文章，说人生很苦，没什么意思，先天有佛教思想。有人说应该阻止孩子这样想问题，金庸却觉得儿子是对的，人生本来就像他想的那样，他甚至夸奖儿子深刻早慧，根本没有想到儿子会因这思想断送性命。
1991年，金庸将《明报》卖给于品海，有人就说那是因为于品海长得像他死去的儿子。记者问及此事，金庸回答：'理性上我没这样想。但他跟我大儿子同年，都属猴，相貌也的确有点像，潜意识上不知不觉有亲近的感觉，可能有。'
长子自杀对金庸生命的震撼是怎么估计也不过分的，他说：'1976年10月，我十九岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命。这对我真如晴天霹雳，我伤心得几乎自己也想跟着自杀。当时有一个强烈的疑问：'为什么要自杀？为什么忽然厌弃了生命？'我想到阴世去和传侠会面，要他向我解释这个疑问。' 在死亡面前，一切身外的虚名浮利、他的万贯家财都变得空空洞洞。这也许是他一生遇到的最大打击，儿子的死使他伤心欲绝，在极度痛苦中，他开始研读佛经、在佛教书籍中寻求人生的答案。从痛苦到欢喜，经历了一年半的时光。他曾用了近五年的时间，将自己多年来钻研佛经的心得，以及佛经中的故事、经义，编写成数百篇的诗歌，尚未公开出版。
1981年4月12日，他对杜南发说：'因为宗教是一种神秘经验，信就信，不信就不信，这不是一种理性的，而是宗教性的。我信佛教，因为我相信人生就是这样子，所以就信了。刚才我曾说过，写小说是追求美。我写社评，则是在力求弄清真和假、理由充足不充足和判断对与错。至于佛学，则属于宗教性的范畴，是你信仰不信仰的问题，没什么道理可讲的。'
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