（转载）我们学语文的最终目的究竟是为了什么？
我们认识了三四千个汉字、掌握了两三万个词汇量，究竟是为了什么？
我们阅读了几百上千本书、积累了几千万字的阅读量，我们这样读，究竟是为了什么？
我们写话、练笔、创作，少则几万字，多则百万字，我们这样写，究竟是为了什么？
也许，苏轼身上可能藏着这些问题的最终答案。
苏轼，北宋大文豪，是千千万万语文老师的最爱。
当然，这首先是因为他的才华。
在六十四年的生涯中，苏轼给我们留下了2700多首诗，300多首词，4800多篇文章，总字数达120多万字。你看，他写文章，跟韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏辙一起，名列“唐宋八大家”，成为古文写作的典范；他写诗，跟黄庭坚并称“苏黄”，代表北宋的最高水准；他写词，跟辛弃疾并称“苏辛”，同样是北宋词坛的翘楚。
作家方方甚至这样夸他：
他的天才横溢一生：他一戏墨,就创立了中国文人画；他一写字,就有着惊世的书法流芳千年；他一好吃,就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；他一说笑,就让和尚成为名僧……如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。
他还懂工程，在徐州修筑大坝；还懂园林，在西湖修建苏堤。至于中医、建筑、哲学、律法、军事、美食等等，他几乎无一不精、无所不通。
他是全才！他是天才！
但是，最令人折服的，还是他的人生境界。
苏轼一生，经历过三次巨大的贬谪，还有其它数不清的挫折与磨难。但是，他从来没有被这些“黑暗的力量”打倒。即便是在孤悬海外的儋州，他也依然笑面人生，苦中寻乐。
苏轼身上，有李白超凡脱俗的神仙气，有杜甫忧国忧民的忠义情，有白居易穷达融通的从容气派，有陶渊明人淡如菊的悠然情怀。但他不是他们其中的任何一位，也不是他们这些人的简单叠加。他是他自己。他的人格，既是先贤圣哲传承而来的结晶，又是对所有这一切的融合与超越。
正如林语堂先生对他的评价那样：“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一而难能有二的。”
苏轼晚年写词：“若问平生功业，黄州惠州儋州。”有人认为这是苏轼说的反话，想要表达的是对朝廷的不满。但是，我却觉得，苏轼在这里讲的“功业”，根本不是世俗意义的功名利禄、荣华富贵；他讲的“功业”，是超越功利、超越分别的精神境界。
这境界，就写在他的另一首词上：“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
他在黄州惠州和儋州，取得的最大功业，就是修好了自己这颗心，安顿了自己的灵魂。这才有他发自肺腑的自我写照：
吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。
这样的人生，就是审美的人生，就是诗意的人生。
有人这样说，要问三千年来活得最精彩、最诗意的人，非苏轼莫属。
其实，我们学语文最终目的也只有一个，那就是像苏轼那样成全自己的精彩人生、诗意人生。
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