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清代地方风土习俗著作《扬州画舫录》《清嘉录》 《桐桥倚棹录》

清代地方风土习俗著作《扬州画舫录》《清嘉录》 《桐桥倚棹录》

作者: 时与猫璞 | 来源:发表于2024-04-09 06:35 被阅读0次

《扬州画舫录》 明清笔记体奇书

《扬州画舫录》是李斗所著的清代笔记集,共十八卷。书中记载了扬州一地的园亭奇观、风土人物。书中不仅有戏曲史料,还保存了一些小说史料。

卷十一有关于扬州评话的记载,其中包括浦天玉的《清风闸》、曹天衡的《善恶图》、邹必显的《飞跎全传》等。

卷九介绍了邹必显、浦琳(天玉)的生平,以及他们的作品《飞跎子书》、《清风闸》。

卷十还提到了《儒林外史》作者吴敬梓及其子吴烺。 

乾隆五十八年,袁枚为此书作序,认为此书胜于宋李廌的《洛阳名园记》和吴自牧的《梦粱录》。 现存的有乾隆六十年自然庵初刻本、同治十一年(1872年)方浚颐重印本等。

“后场一日场面,以鼓为首。”《扬州画舫录》卷五《新城录北下》

“一曰熟,二曰软。熟则诸家唱法,无一不合;软则细致缜密,无处不入。” 《扬州画舫录》所说的司鼓二绝。

扬州在中国历史上,是一个极为繁华的都市,特有的文化背景,造成了扬州园林特别集中的格局。成书于乾隆六十年(1795)的(扬州画舫录)十八卷,记录了当时扬州的社会生活和景物。其中,涉及园林的内容占有相当比例,所记诸园布局,特别详明。先总叙布局,再依次分述园内景物、布局,使读者对清代扬州园林有一个全貌性的了解。 

书中还详细介绍了扬州二十四景:卷石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷浦薰风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过流淙、蜀岗晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云栈、山亭野眺、临水红霞、绿稻香来、竹市小楼、平岗艳雪、绿杨城廓、香海慈云、梅岭春生、水云胜概;扬州八刹:天宁寺、重宁寺、建隆寺、慧因寺、法净寺、高旻寺、静慧寺、福缘寺。

《清嘉录》 中国民间岁时节令的百科书

《清嘉录》是清苏州文士顾禄记述苏州及附近地区节令习俗的著作。本书有十二卷。成于道光初年。是书以苏州的风俗掌故为主,记述嘉庆、道光间的社会经济状况,所记社会底层广大人民的生活尤具重要价值。

这是一部中国人的节日之书。清代苏州名士顾禄,二十五岁时在家中守孝,“日与父老谈吴趋风土,目之所见,耳之所闻,辄寄诸子墨,以资歌咏,以助剧谈”,遂写就《清嘉录》。该书以节令民谚为标题,以月为序,每月一卷,分条记述地方风土人情,并大量征引地志、诗文、经史资料,娓娓详备,充满生活情趣,堪称中国民间岁时节令的百科书。

有道光十年(1830)原刻本、日本天保八年(1837)东京乐善堂翻刻本、光绪三年(1877)啸园丛书本、十七年上海乐善堂刊本、日本昭和四十九年(1974)东京汲古书院景印本、上海古籍出版社《明清笔记丛书》本。

元末明初顾禄所撰《桐桥倚棹录》亦为同类著作,且有“《清嘉录》以时间为经,《桐桥倚棹录》以空间为“纬”之说,《清嘉录》以苏州一带风景佳地、古今名人遗迹为纲,集建筑、掌故、诗文为一编,与《桐桥倚棹录》角度不同,互为补充。

《桐桥倚棹录》清代顾禄创作的地方风土小志

《桐桥倚棹录》中的“桐桥”在虎丘,跨桐溪,一名胜安桥。“倚棹”则用唐李嘉祐“春风椅棹阖闾城”诗意。

此书十二卷中,以卷十“市廛”、卷十一“工作”、卷十二“园圃”的价值最高。如卷十记述斟酌桥三山馆、引善桥山景园、塔影桥李家饭馆等酒楼之盛况及菜点之名称;又记虎丘仰苏楼、静月轩以制售各种花露驰名。

卷十一记载虎丘各种精美工艺品,如“塑真”(俗呼捏相)条云:“其法始于唐杨惠之。前明王氏竹林亦工于塑作。今虎丘习此业者不止一家,而山门内项春江称能手。虎丘一处泥土最滋润,俗称‘滋泥’。凡为上细泥人、大小绢人塑头,必此处之泥,谓之‘虎丘头’,塑真尤必用此泥。……肢骨以香樟木为之,手足皆能活动,谓之‘落膝骱’,冬夏衣服可以随时更换。”可见其工艺精美绝伦。

卷十二记载虎丘之舟楫、园圃、蕴含产、田畴,均与人民生活密切相关。这些都是从前士大夫文人未尝措意或不屑为之的社会生活史料,今天看来,弥足珍贵。此外,如卷四“李侍郎祠”条,记顺治二年(1654年)苏州屠城事:时福山副总鲁之玙以乡兵抗拒清军,作者特记太湖“盗”赤脚张三率兵突起应之,城中死者无算。清总兵土国宝下令屠城,由盘门屠至饮马桥而止。可知当时江南大城清军杀戮之惨,而赤脚张三抗清事迹亦幸此书记载得以流传。其他珍贵资料,不胜枚举。

总之,苏州虎丘七里山塘市廛之盛,工艺之美,自太平军兴,庚申(1860年)清军退出苏州之际,举火一焚,尽成焦土,幸赖此书,得窥其原貌。故谢国桢氏向顾氏假得此书,穷一月之力抄录副本,可见其对此书的重视。

俞平伯《题顾颉刚〈桐桥倚棹录〉兼感吴悰旧绝句十八章》,诗过长,不能尽录,兹选其二首如下:其二云:“吾年十六甫离家”(自注:前乙卯岁北上。)塔影城边日易斜。今日明灯窥秘笈,遗闻追溯到乾嘉。”其九云:“物玩虽微亦化工,苏州巧手最玲珑。潇湘陨涕蘅鞠笑,都在传神阿堵中(自注:《红楼梦》其六十七回《见土仪颦卿思故里》),说到薛蟠从苏归,携来虎丘的玩具,如“自人”、“酒令儿”、“水银灌的”、“打金斗的”、“小小子”、“沙子灯”,俱见本书第十一、十二峡谷卷中,可作补注材料。

--时与猫璞学习小字--

后续会陆续看下这类书籍,遇到有趣的文字,再跟大家分享细节。

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