美术作品赏析（五）

11.成都天回山出土的《说唱俑》的形象特点

美术作品赏析（五）

说唱俑 《说唱俑》描绘的是东汉时期的一个表演艺人，身材短胖，头上戴帽，上身袒裸，两肩高耸，乳肌下垂，大腹如鼓，两臂穿戴珠翠饰件；下身着大口长裤，赤足，坐于圆榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；右足翘举，张口嬉笑，恣意调戏，造型古拙，形象生动。作者不是简单模仿生活中的说唱艺人，而是着意刻画他的神气，使之惟妙惟肖，活灵活现。从那伸头、耸肩、一说一笑手舞足蹈，有声有色的表演中，流露出健康的调戏观众的神情，毫无油滑之气。整个塑像，动作夸张，神态诙谐，极富吸引力。令人如身临其境，彷佛听到他的说唱和爽朗的笑声，似乎看到他的周围，有一大批入迷的观众正在全神贯注的凝视、倾听，并随着有趣的段落和引人入胜的鼓词而在哄笑。

12.简析《女史箴图》的修容饰性。

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《女史箴图》为东晋人物画家顾恺之的代表作品，是顾恺之根据西晋张华的文学作品《女史箴》而作。画中人物以线造型，线条优美流畅，富节奏感。全画共九段，选取当时贵妇妇女生活片段进行描绘，意在向宫中妇女讲解和规劝封建道德规范。《女史箴图》描绘宫中女子正对镜梳妆，其神情娇柔矜持，人物形象的塑造具有时代特征，是贵族女子的典型做派，具有浓厚的生活气息。画面左上方有“人咸知修其容，莫知修其性”的告诫之语，意在劝诫宫中女史做到内外兼修。

13.顾恺之《洛神赋图》

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东晋著名人物画家顾恺之依据曹植的《洛神赋》，绘制出流传千古的名画《洛神赋图》，其中最感人的一段描绘是曹植和洛神相逢，但洛神却无奈离去的情景。

该作品有以下特点及其价值：

（1）从诗文中取材，依据曹植的《洛神赋》画出一幅哀怨缠绵的分段连环画册；

（2）青绿山水是重彩山水画产生和发展的最早也是最重要的形式之一，继承了早期传统绘画的艺术特征，并直接脱胎于魏晋时期的人物传统，而这正是《洛神赋图》的重要价值之一； （3）人物神情刻画生动，主题内容突出，手法写实，线条简练飘逸，色彩典雅鲜丽，整个画面环境赋予装饰性；

（4）虽是人物画，但以大量的山水为故事展开的背景，《洛神赋图》中山水部分的画法是具有那一时代代表性的艺术样式；

（5）《洛神赋图》中一些树、石的表现上，以凹凸晕染的方法来增加立体感，对后世作品深有影响。