原文：
出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
注解：
造化成人又归于死亡，能长期存活的人，大约有三成；会短期存活的人，大约也有三成；有的人本来可以长期存活，却常常发生变动以至于提前走上死路，同样大约有三成。这是什么缘故呢？因为有的人为了贪图存活而存活的做法太过度了。经常听闻有能力好好维持存活的人，在陆地上行走不会遇到犀牛和猛虎，进入军队也不会被砍杀。犀牛没有原因要用角顶他，老虎也没有原因要伸爪扑他，兵士更没有原因要用刀刃搏他。这又是什么原因呢？因为他没有走在妄作寻死的路上。
原文： 出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者...
原文： 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 注解： 对立反抗是道的能力，柔弱不足是道的需要。一切事...
原文： 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。...
原文： 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。...
原文： 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故...
第一章 原文： 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；...
原文： 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人...
原文： 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而...
原文： 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明...
原文： 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之...
本文标题：《老子》新注第五十章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/nafwhrtx.html
网友评论