⑦贫居闹市无人问，富在深山有远亲

【原文】 在家不会迎宾客，出路方知少主人。黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。

【译文】在家不会接待客人，离开家家庭了才知道这个问题的重要性。黄金这种常见的东西不容易作假，阿魏这种这种珍贵的药材，稀有少见，人们易被不熟悉的东西所欺骗。主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚蠢的人。人穷的时候即便住在闹市也没人愿意去拜访，人富了住得再偏远也会有人去登门。什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？有钱的人说话更如果以让人信服，贫穷人说话总让人心生怀疑。闹市是赚钱的地方，安静的地方才能修养身体。人这一生来的时候动静很大如狂风暴雨，离开的时候却像微微的尘土没有任何声响。

【感悟】身处俗世，人情世故在人的一生中非常重要是一门绕不开的学问，它关系到一个人的人缘和机遇，自然也关系到一个人的成功概率。有些人，只可远观不可近瞧，有些话只可慢言不可说尽。朋友慢慢交，才能长久。在家里不懂得接待客人，见“人”的世面就少了，识人辨人的能力就弱了。到了新的环境时，一下子难以应付的时候就明白其中的重要性了。黄金很常见，辨别真假不难，阿魏很稀有，就容易被以假乱真。见人少的人自然难辨好坏，难识是非。

客人来了却不打招呼，这种行为是很不合适的，是不符合待客之道的。毕竟客人不会无缘无故登门拜访，态度傲慢荣容易落人口舌，引起他人不满，甚至刺激到他人敏感的自尊心遂得别人的报复和仇恨。人贫穷的时候，即便住在繁华的闹市也无人问津，无人在意，人在富贵的时候，即便生活在偏僻的深山也会有人去拜访。这是一种一直存在的客观社会现象，贫富在很大的程度上影响着人们对待人际关系和人脉的不同态度。贫富折射出来的是个人或者团体的、平台等综合能力，人们常以近朱者赤，近墨者黑为相处原则，追求财富更是如此，以财富衍生的社会地位更是这样。

有人的地方就有江湖，有人的地方就有是非。人类是群居动物，社会属性十分突出，在相处过程中，人前议论、背后议论都是人之常情。在当下的社会环境中、网络条件下每个人背后都有人说。我们要学会坦然接受，而不是为他人的言语所困，其中真假、是非对于“凑热闹”的人来说并不重要，毕竟人类的悲欢离合大多是不相通的。被说的人，只有泰然处之随他去，才能避免身陷囹圄。就像被造黄谣、被网暴，语言都像是锋利的刀，杀人于无形，只有稳住自己的心，走好自己的路，永远胸怀光亮再活一活试试看。

古语有云，水太深，风太大，没有实力少说话，个小不拉架，人穷不说理。没钱不入众，言轻莫劝人，力微不负重，遇难莫寻亲，待到成功时，把酒言初心。人微言轻，穷人的话即便句句属实情真意切也同样让别人听起来感觉像是假话。但有钱的人说话，大家往往习惯奉做真理。如果不信，可以看看酒席上的人们，每一杯都先敬有钱的人。世人把金钱看得太重，所以有钱的人往往地位就高、能量就大，相比穷人拥有更多的话语权和影响力，这是不争的现实。无论什么关系，如果在你没有实力的时候去帮助别人，都会被认为是巴结。但当你有似的时候，你即便不去帮助别人，只是说一句鼓励的话，对方都会特别感动。

繁华的闹市环境中，有更多的机会挣钱，也更讲究钱带来的威望和影响，拜金的气氛更加浓厚，大家对金钱的崇拜和向往就更加迫切和强烈。因此在闹市中，就要适应环境，努力扎根，锚定发展的目标，不断往前走，而不是在这样的环境中自怨自艾。静处远离钱权纷争更适合安身，选择静处就要适应清贫，脱离别人的崇拜与虚荣。两者不可颠倒，如果在闹市中安身，则容易被钱困住难以脱身，在静处追求钱权则容易怨天尤人，郁郁寡欢。人生的境界和经历，要与当下的追求的目标相吻合起来，及时调整好心态去顺应天道。人心莫高，自有生辰造化，命由天定，何必巧用机关。人这一辈子就这几十年，开心最重要，不管外边天气如何，始终要保持心中的太阳，与大家共勉。

@希望不好的经历没有给你的整个人生蒙上灰尘，愿你太阳升起依旧光芒万丈。