作息调整I:第15天
有的时候的确挺佩服自己的,在上半年数据还没整理出来的时候,个人预估持平,结果就是这样的状态。我也不是那种盯着数据不停的人,会看数据固定时间看数据,但是对自己的工作进程还是有点数的,我说的预估和实际数值是基本在一个阶段中,有些事情就是没有理由解释,所以要把自己的优势利用到极致。
一早的处理发货失误的事件,我们总是在不断提高不断接受意外的事情,今天和明天都是全天会议,又是最强大脑的活动,开启小宇宙,认真听,认真说,看看是否有机会再加一次薪。
年中的会议,若能有再次加薪,也是不错的结果。
今日内容:
如何做到知人善用
1:子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
孔子说:“君子之中也许有不仁的人吧,但小人之中却不会有仁人。”
君子有瑕疵还是君子 小人做了一件好事还是小人 看一个人看整体不看个例
2:子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
孔子说:“爱他,能不以勤劳相劝勉吗?忠于他,能不以善言来教诲他吗?”
3:子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
孔子说:“郑国制订外交文件,由裨谌起草,世叔提出意见,外交官子羽修改,东里子产作加工润色。”
一个好的团队和组织是知人善任,用人所长,团结一致
4:或问子产,子曰:“惠人也。”问子西,曰:“彼哉,彼哉!”问管仲,曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”
有人问子产是怎样的人。孔子说:“是宽厚慈惠的人。”
问到子西是怎样的人。孔子说:“他呀!他呀!”
问到管仲是怎样的人。孔子说:“他是个人才。他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地,使伯氏只能吃粗粮,却至死没有怨言。”
做人做事要大气
5:子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
孔子说:“贫穷而没有怨恨很难,富贵而不骄矜至很容易。”
每个人都要有自己的追求 有了追求久会想办法去做到
6:子曰:“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”
孔子说:“孟公绰担任晋国的赵氏、魏氏的家臣是绰绰有余的,但是做不了滕国和薛国这样小国的大夫。”
端正自己的位置 想想自己最核心的能力是什么?
执行?战略?还是。。。。。
7:子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
子路问怎样才算是完人。孔子说:“像臧武仲那样有智慧,像孟公绰那样不贪求,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样有才艺,再用礼乐来增加他的文采,就可以算个完人了。”孔子又说:“如今的完人何必要这样呢?见到利益能想到道义,遇到危险时肯献出生命,长期处在贫困之中也不忘平生的诺言,也就可以算是完人了。”
8:子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”
孔子向公明贾问到公叔文子,说:“是真的吗?他老先生不言语、不笑、不取钱财?”
公明贾回答说:“那是告诉你的人说错了。他老人家是到该说话时再说话,别人不讨厌他的话;高兴了才笑,别人不厌烦他的笑;应该取的时候才取,别人不厌恶他的取。”
孔子说道:“是这样的吗?难道真的是这样的吗?”
讲话,做事都要恰到好处
9:子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”
孔子说:“臧武仲凭借防邑请求立他的后代为鲁国的卿大夫,虽然有人说他不是要挟国君,我是不信的。”
10:子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”
孔子说:“晋文公诡诈而不正派,齐桓公正派而不诡诈。”
走正道比阴谋诡计更长久
总结:
认知人看整体,用人所长,劳动就是最好的体验 困难的时候没有怨气 知道自己擅长点 在对的时间,地点,对的人说对的话,做对的事
这个是对于团队管理者来说需要具备的一些基础的素养和能力,没有识人的能力,无法达到善用人这一说。
一个胖子一直说要控制一下,让自己瘦一点,最近思想又比较活跃起来了,我喜欢自己有一丢丢胖的样子但不是现在胖的样子,恶补曾经的样子。
切己体察 日日精进 贵人慎言
苟日新 又日新 日日新
吾辈用功 只求日减不求日增 减一分人欲便复得一分天理 何等洒脱 何等简单
不怨天 不尤人 下学而上达 知我者其天乎
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