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《当下的力量》笔记(13):臣服(二)

《当下的力量》笔记(13):臣服(二)

作者: 张三的诗 | 来源:发表于2022-10-02 21:45 被阅读0次

03

臣服并不表示你容许自己被人利用。

完全不是。

你处于内在完全不抗拒状态时,可以坚决而明确地向对方说“不”。

当你对某人或某事说“不”时,这个“不”来自于你的洞见,来自于你是非对错的清楚体认,而不是你的反应。

让它成为一个非反应式的“不”,一个高品质的“不”,一个免于所有的负面情感、而不会创造进一步受苦的“不”。

书中的“臣服”与平常语境下的“臣服”不同,所以连续举了几个反例。

臣服并不是容许自己被人利用,而是坚守底线大胆说“不”,这里的“臣服”是对本然的臣服、对底线的臣服,而不是对强势一方的“臣服”。

举个古早电视剧的例子,《蜗居》中的海藻本是个平凡无奇的女大学生,她对未来抱着美好的希望,但在残酷现实的挫磨下,终于向权势屈服,选择了“捷径”,成为有钱有权风度翩翩的中年男人宋思明的情  人。

海藻对于宋思明是“臣服”吗?

完全不是。

“臣服”首先要认识自己,全然地接纳自己——认识到自己是渺小的,在残酷的外境下(没有钱,买不起房,活得很苦)有很多无能为力。

即使遇到宋思明这样的“金手指”,若海藻能臣服于她的命运,全然地接纳自己的渺小与贫穷,她就可以坚决而明确地向宋思明说“不”。

这是“臣服”的真正意义,也是“不”的真正意义。

这个“不”是高尚的,是免于负面情感的,是不会创造进一步痛苦的。

但最大的悲剧是,我们通常都不认命,都不愿意相信自己终将一事无成,总想着逆天改命、一步登天。

书中说,人绝对不会选择失能、冲突和痛苦,也绝对不会选择丧心病狂。

但人们总会被心智所挟持,陷入欲望的洪流中,这是“膏肓式的失能”。只有当我们充分清醒,充分地认清当下,当下是光,能驱散心魔。

剧中海藻最后的结局也是很惨,正应了茨威格在《断头皇后》中的那句话,“她那时还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。”

臣服,用中文的说法就是“诚于中,形于外”,用最平常的心做最平常的事,无愧天地,无愧于心。

大道至简,践行起来却不那么简单。

04

臣服转化的是你。当你转化的时候,整个世界都跟着转化了。

疾病不是问题,你才是问题。

当你生病或者残障时,不要自觉这是你某方面的失败,不要感觉愧疚。不要埋怨生命待你不公,也不要自责。这些都是抗拒。

如果你患了重病,运用它让自己开悟。

发生在你生命中的任何“坏”事,都可以用来开悟。

把疾病里的时间撤除,不要给它任何过去或未来。让它带你进入当下深刻的觉知里,再静观其变。

“把病症里的时间撤除”说法比较抽象,其实就是“活在当下”,第一次深刻地感知它是北京卫视《生命缘》某一期里,心理咨询师王辉对癌症晚期的杨讯说的话:

《生命缘》截图

对于重病之人(包括心理疾病),这无疑是最好的答案,疾病不是问题,惶惶不安的你才是问题,死亡不可怕,当下的失落才最可怕。

不要有病耻感,不要觉得生病(或遭受不幸)对不住谁,更不用愧疚与埋怨。

生命由它来去,我只静静看着我曾栖息过的人间。

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