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道可道•方太道•儒道

道可道•方太道•儒道

作者: Eva77 | 来源:发表于2016-11-15 08:18 被阅读0次

    文/Eva77

    古代先贤讲:“修身、齐家、治国、平天下”,即是说要天下太平,应当先把各国治理好;要治理好各国,应该先把各国中的大家族治理好;要治理好大家族,家族的领导人应当先修好身心。

    家族是古代社会的一个重要的自治体,而现代社会,企业则代替家族承担了社会责任。企业不仅是一个经济组织,还是一个社会组织。一个伟大的企业不但要满足并创造顾客的需求,同时还要有社会良知。正如方太集团董事长兼总裁的茅忠群所言:伟大的企业需要具备四个特征:顾客得安心、员工得幸福、社会得正气、经营可持续。同时,伟大的企业需要有两个核心:创新和良知。

    方太的经营管理哲学是儒道,方太之道,既是思想之道,又是经营之道。读完《方太儒道》,受益良多。以“善”、“良知”、“以人为本”是儒家思想的基本理念,也是方太企业管理的思想精髓。

    中西方企业的发展历史告诉我们,一个伟大的企业最终会是人治、法治和心治的完美结合体。而心治是企业的发展最高阶段,当人们的思想和灵魂彻底受到心灵上的良知洗礼后,企业创新的动力将是无穷无尽的。很多企业之所以做不大,不是因为缺乏创新,也不是因为没有人才,而是完全没有管理思想。而方太做到了——成为受人尊敬的世界一流企业。

    一、方太导入儒道的出发点——以道御术,相信信仰的力量

    西方管理学大师德鲁克认为:“管理的背后是信仰”。有人批评中国人没有信仰,也许是对“信仰”缺少更深刻的理解,信仰不一定是某种明确的宗教,而是你在内心是否有深深信奉的真理、原则和价值观。

    方太企业创立的孔子堂是“仁爱”的具象体现,孔子像不是让人们来膜拜的,而是让人们看到它时会从内心深处产生一份尊重,增加一份对学习和修行的期待。

    孔子的理念,讲“仁爱”,讲“和为贵”,讲己所不欲勿施于人,讲自强不息、厚德载物,方太道,信奉内心深处有良知,这就是信仰,是儒家的基本思想。

    有坚定的信仰的企业不一定活得长久,但是活得长久的企业一定是有信仰的,而且这种信仰深深地根植于企业所处的文化之中。

    引入儒道,把中国的管理哲学与西方管理科学相到结合,打通,实现真正意义的“合璧”。方太在全公司范围内宣讲儒家文化,方太还要根据“仁义礼智信”的精神建立起以仁为本的制度体系。“中学明道,西学优术,中西合璧,以道御术”这十六个字,成为了方太儒道的总纲。

    二、方太的境界——道之以德,齐之以礼,有耻且格

    1、谈到企业管理,离不开领导力。

    茅忠群认为,儒家的领导力,用《论语》中一句话足以概括:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”大意就是作为一个管理者,你要身体力行,成为表率,修炼自己,知行合一才是真正的领导力。

    茅忠群领导力行动准则之一就是坚持自律,树立行为标杆。

    他强调读经,自己坚持早起,每天晨读一小时。

    他强调尽本分,坚持解决问题后才下班回家。

    他强调学习,每天阅读不倦,国学经典的海量阅读,让人感受到了“学霸”的气势。

    他强调仁爱,坚持以良好的情绪面对员工,不管自己心中有怎样的波涛汹涌。

    坚守制度,坚持布道,坚持分享,茅忠群的几个坚持,其实就是“知行合一”。方太的高管都在读王阳明的《传习录》,“知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成”。知行合一,方太人是极其推崇的。

    古人云,以人为鉴,可以明得失,方太的三省会议,为了改善工作,把工作做得更好,就事论事,没有人身攻击,更没有人格侮辱,只是对事不对人,有则改之无则加勉。主观上检视了自己,客观上也是对他人的一种帮助。三省会议基本就是一个心平气和的沟通会,着眼于解决问题,着眼于达成结果。

    2、一切创新,都来源于良知。

    王阳明提出“致良知”的修为方法,认为良知即天理,存在于人的本体中。人们只要推及良知于客观事物,则一切行为活动就会自然合乎理。他将这种“致良知”的功夫叫作“致知格物”。

    为了与高管同修共“格”,茅忠群在高管的范围内建立了“致良知”微信群,主要交流学习国学经典的经验、体会和感受,尤其是修习心学的体会。

    往往很多人明明知道抽烟有害健康,但还是不肯戒烟,或者总是反复戒不掉,这就不是知行合一。只有心做到了,行动才能做到。

    3、日行一善,从小事做起。

    茅忠群强调在日常的工作中从小事做起,小事做好即为“格物”,于是,方太有了“日行一善”。

    在方太人看来,日行一善的修炼过程,是正确的行善祈福的方法,只有提高心性,心发善愿,改善自己的思想、语言、行为,落实在工作、生活中,才会获得幸福。

    方太人坚信,日行一善,每天进步一点点!

    格物,就在手边;致知,就在心间。

    4、以人为本,全员身股制,关注人心,考评不仅仅是KPI。

    身股制是儒家思想在商业中的重要体现,茅忠群尝试在方太推行全员身股制,强调全员覆盖,强调差别化内部股价,不提倡大锅饭。激励制度释放了组织的能量,可以形成良性的互生关系。员工很容易培养出“股东”意识,主动为公司考虑。

    儒道讲人性,而不是狼性。茅忠群认为,片面地强调向狼性管理,是否有点本末倒置?狼性,它是没有底线的,为了目的,不择手段。而儒家的努力,也要达到一定的目的,最起码的底线是道德底线,要合法守法。

    方太的策略不是着眼于如何与对手竞争,而是如何让用户惊喜,满心盯住的都是用户。对此,方太提出了竞争的三法则:勇于竞争,善于竞争,超越竞争,核心是关注用户。

    KPI的考核只是冰冷的业绩,是一堆枯燥的数据,而忽略了人的主观能动性,从长远看,这样做有损于员工对企业的忠诚度。方太的考核体系中KPI占了很小一部分,而更大的部分是考核用户体验和感受,站在利他的角度来考核。

    三、方太儒道的根本原则和核心——仁道经营,修己以安人

    “道”为何?经营的原则,方太提出“仁道经营”,就是提供让用户安心、放心、省心的产品,最基本的原则是,不为获得最高的利润而干出违反人类道德以及企业底线的事情;要求高的原则是,企业要以导人向善为使命,不仅仅是赚钱,更重要的是要为了人间的大善而努力。

    仁者爱人。这是人人熟知的儒家经典。茅忠群希望员工说话做事都会想着对方,都会用心去做好,用心做到极致。

    优秀的企业和伟大的企业区别就在于优秀的企业满足需求,甚至刺激欲望,而伟大的企业践行商业伦理,创造需求,导人向善。方太的“导人向善”的理念,已经远远超越了单纯的利润观念,这才是儒家思想作用于企业管理的真正内涵。

    方太儒道的根本原则,也是以修己(管理者的良好德行)安人(管理者的良好管理行为)为核心的,明德由心生,修己以安人。管理者修己,让员工的思想也逐渐提高。良好的修己,是德行;良好的安人,即为德政。有了这样的基础,企业便会形成一种和谐的氛围和抽上的凝聚力。如此,企业发展便会无往不利。

    方太从电子打火枪开始,从点到面,做成了厨电领域极其成功且优秀的企业,而且方太做了许多有益于社会的事情,推行国学文化,实行儒道管理,积极承担社会责任,推动社会进步。这本书或许有宣传方太的嫌疑,但不影响我们深入了解方太,他们的经营之道和管理哲学,是中国其他企业值得学习的非常好的范本。

    茅忠群在方太20年晚会上,发出了企业的愿景:一是把企业做成伟大的企业,二是弘扬儒道管理。

    为方太点赞,祝福方太!

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