誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
陈陶《陇西行》
将士们发誓横扫匈奴，人人争先，奋不顾身，五千名装备精良的精锐之师，战死在胡人境内，无一生还。将士们的白骨散落在无定河边，而他们远方的妻子，依然在梦中深情地呼唤着他们，期盼与他们有朝一日能够团圆。
这首《陇西行》的作者名叫陈陶，他的名字并不被后世所熟知，但这首边塞诗却入选了唐诗三百首，震撼了一代又一代的后来人。
陇西行
①
无定河，坐落在大唐的北部边疆，中国和北方部落连年在此征战，终唐一朝都未结束，泥沙堆积、经常改道的河床，见证了那段血腥的历史。
无定河畔，寒风呜咽，全军覆没的战士们，尸骨堆积在遥远的他乡，不知向谁诉说自己的凄凉。他们默默无闻，死去多年也不被人知晓，闺中妻子日复一日、年复一年地等待他们归来，直到白发苍苍，直到梦中丈夫的模样渐渐变得模糊，他们依然心怀期盼，因为他们心中有一个执念，说不定哪一天丈夫就会推开家门，阖家团聚。
一个是无定河边骨，一个是春闺梦里人，一个是现实，一个是梦境，一个是死，一个是生，这中间的距离有多远？这中间的思念有多深？这中间的疼痛有几分？
没有经历过的人，恐怕永远无法体会。
无定河（陕西榆林）
②
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，这句诗横绝于千百年的岁月中，短短14个字，却写尽了人间的悲苦和凄凉，闺中妻子除了日复一日的等待，靠什么支撑她们活下去？靠什么让他们走到时间的尽头？直到青丝变白垂垂老矣？
就像那些丢了孩子的人，他们可以十年、二十年，甚至用尽一生的时间去寻找，是什么支撑着他们日复一日地找下去？可以不要工作，不要名利，不要荣辱，不畏艰难，不惧怕任何世俗的目光，不再拥有这尘世间一丝一毫的悲欢？
六步的回答是：信念。
他们坚信自己的孩子还活着，他们坚信自己的孩子尚在人世，他们坚信，只要自己坚持走下去，孩子与自己也许只有一个转身的距离。他们坚信，终有一天孩子会推开家门走进来，然后全家团聚。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。什么人才会频繁入梦？答案是死去的人。
远在他乡的河边骨，终被风沙掩埋在地下，灵魂却四处漂泊，有朝一日化为梦里人，出现在闺中妻子的梦境之中，可是妻子不知道的是，温柔乡里的梦里人，现实中早已是河边骨，只是自己还做着日日相聚的美梦，到底谁才是梦里人？这种虚实相间的写法，宛如电影中的蒙太奇。
长城
③
在中国传统文化中，这样的女子常常成为被讴歌的对象。她们心如磐石，情比金坚，我们的祖先更是编造了一个又一个的神话，来形容闺中妻子的坚强意志。
她们为了和丈夫团聚，可以在长城脚下哭泣三天三夜，城为之弛，隅为之崩，孟姜女，哭长城，她的哭声成了千古绝唱！
她们在落日的余晖下等待丈夫的身影，可以幻化成望夫石。终日望夫夫不归，化为孤石苦相思，望来已是几千载，只似当时初望时。丈夫远赴国难，妻子苦苦相思，望夫而亡，化为立石。
望夫石
古人的情感实在纯粹到一塌糊涂，令六步闻之落泪。
女子本弱，为母则刚，男子为国而战，女子却是为了家，拼尽最后一口力气，直到地老天荒。
老祖宗说，人活一口气，那口气六步愿意称之为：信念。
只要有那口气在，即使一个人活得再卑微，即使你我活得再平凡，我们都是自己生命的主宰，我们的人生才有了被自己赋予的意义！
唯有信念，才能让我们成为一个大写的人！
唯有信念，才能陪我们度过漫漫长夜！
曹植七步成诗，我六步成文。
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