礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师。是礼之三本也。
——《荀子·礼论》
1.
这几天有点儿手忙脚乱。
月嫂已经走了，新请的保姆还没来，我和妈妈真是前手不接后手。
幸好还有你姨婆婆，要不然更是一塌糊涂。
马上中秋了，姨婆婆提前说好要回家过节。
她不在的那几天，怕是会更加忙乱。
但人生也就是这样了。匆匆忙忙、慌慌张张中，自有乐趣。
2.
今天是教师节。
人越是成长，越是怀念自己的老师。越怀念，也就越尊敬他们。
我小时候身体不大好，放学的路上，我的小学班主任老师会经常骑车捎我回家。
早晨，我步行上学，若是恰好遇到，她又会捎我去学校。
30年后，我再见到她。
她鹤发童颜，笑容依然。
我忍不住拥抱她。
这时候才忽然发现，我比老师高了好多，而毕业那年，我还不到她的肩膀。
3.
中学时候，我遇到很多有个性、有才华又待我友善的老师。
今日之我，很大程度上来自于彼时之我。
毕业20年之后，我在《故园的背影》一文里说，——
大道青天，与南山故园一别近二十年。
我的骄傲与光荣，批判与尊崇，愤怒与感动，一切的一切，追根溯源都植于此处。
对许许多多市一中的学子而言，“那可能不是你最好的记忆，但一定是最难忘的记忆”。
其实，那个年代的市一中，还有很多很多术业精良的好老师。
他们或敦厚质朴，或优雅和善，或倨狂乖张。
他们于我，绝非只是些似模糊似清晰的背影。
因为他们传递出的星火，是不锈的品质，是不老的时光，是不死的道和精神。
所以他们永生在记忆里，我们可以去描摹，却难于一一去描述。
这个秋天想起他们时，又想起了校园里苍老的桂花树，和枝干遒劲的忍冬果。
还想起了袁可嘉先生的诗句——
“面对你我觉得下坠的空虚，
像狂士在佛像前失去自信；
书名人名如残叶掠空而去，
见了你才恍然于根本的根本。”
3.
后来读研、实习，所遇到的老师，更是重塑了当时的我。
临别前，我把自己对他们的感激，和对过去的怀念，写在毕业论文的后记里，——
于是，我们开始试着和人性、命运以及光怪陆离的各类社会现象讲和，被迫妥协，甚至屈服。
逐渐地，我们发现，黑与白不再清晰，善与恶变得模糊，是与非不再泾渭分明，利益与正义的边界也难以分辨。
最后，终于像纪伯伦所揭示的，——我们已经走得太远，以至于我们忘记为了什么而出发。
我常常有这样的忘记。
幸而又不时有温暖的手，于跌倒时搀扶，迷茫时指路。
在这样一个告别的时刻，在青青校园的最后一页，写下他们的名字，刻下遇见和别离：
感谢我的领导和老师YRD先生，在我的求学之路上，他承受了巨大的非议和压力，没有他的支持和鼓励，我不可能完成学业。
感谢我的实习指导老师YW法官，他让我有幸得以见识，原来民事判决也可以写得如此正气凛然，而他所体现的职业素养和人格魅力，让我对法律职业重拾希望。
感谢我的导师CKH先生，他的关怀，和如盾牌一般坚固的慨然允诺，促使我敢于挑战巨大的未知。
还有许多我无法说出名字，但永远也不会忘记的面孔，都深藏在心里。
所以，我不会偏离道路。
因为真诚、善意和美丽心灵，就是真理与光。
无论夜有多长，历史多么曲折，逻辑多么繁复，真理与光都将照亮我们的路。
我们被温暖，我们不寂寞。
4.
怀念是终身的，但超越亦是必须的。
我们一定要超越自己的老师。
从观念到知识，从眼界到见识，从心胸到思维方式……我们需要全方位的超越老师。
否则，便是辜负。
我坚信，这是我的老师们的心愿和期望，也是一个真正的“师者”的使命和光荣。
著名的画家和诗人“小林”，在今年（2019）的教师节时说，——
要说给老师最好的礼物
应该是奋力做好自己的事
别忘记自己出发的原因
不要自暴自弃
不管有多少成就，却一直坚持
这样，当哪天再见到老师时 说起自己的这些年
老师能说一句：“你很好，没有辜负我那时的期望。”
这个应该就是给老师最好的礼物。
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