原文：何谓难易？先儒谓克己须从难克处克将去。夫子论为仁，亦曰先难。必如江西舒翁，舍二年仅得之束脩，代偿官银，而全人夫妇；与邯郸张翁，舍十年所积之钱，代完赎银，而活人妻子:皆所谓难舍处能舍也。如镇江靳翁，虽年老无子，不忍以幼女为妾，而还之邻，此难忍处能忍也。故天降之福亦厚。凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。
译文：什么是行善的难和易呢？先前儒家圣人说过，要想克制自己的私欲，提升自身的频率，就要先从最难割舍的地方下手。孔子在论述中解释“为仁”的问题时，也曾经说要先从最难做到的地方做起。
必定是要像江西的一位姓舒的老先生那样，毅然地拿出自己两年教书的全部收入，用自己仅有的这点收入，替别人偿还了欠官府的田赋，才保全了他们一对夫妇没被拆散；又好比河北邯郸的张老先生，他肯于拿出自己十年的积蓄，替别人交了赎金，从而让别人的妻儿能够活了下来。这些行为都是将对于自己很重要的东西，拿出来施舍给别人，为别人救急之用。
再比如江苏镇江的靳老先生，年纪已经很大了，但他却没有儿子，当邻居想把小女儿给他纳妾的时候，他却不忍心做这件事，毅然决然地把小女孩儿送回邻居家里，这些事情都是在很难做到的情况下，由于当事人拥有着高尚的品德反而做到了，所以上天也会降下更多的福报加倍回馈他们。
以上讲得都是普通人能舍己为人的案例，对于有财力、有势力的人来说，要想行善积德就容易多了。如果容易做却不愿意去做，那是自暴自弃，对自己的人生不负责的表现。清贫的人要行善修福是很难的一件事，虽然很艰难而能用心去做，这里面的功德福报就太可贵了。
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