佛教熊猫——贝叶经

佛教熊猫——贝叶经

《贝叶经》，号称佛教熊猫。

世界上现存的《贝叶经》，总量不过千部，而西藏存量占六至八成。西藏迄今保存有梵文、藏文和巴利文等《贝叶经》古写本，其中不少是孤本、善本、珍本类品。

我的家乡双桂堂就有一本《贝叶经》，它是11世纪时用梵文书写的，共有106页。世上找不出第二部，可见其珍贵。

《贝叶经》就是写在贝树叶子上的经文，源于古印度。在造纸术还没有传到印度之前，那些佛教徒们就用贝树叶子在上面书写佛教经典和画佛像等，所以叫《贝叶经》。

在我十几岁的时侯，在父亲引领下，在双桂堂，有幸亲眼目睹了《贝叶经》的芳容。

父亲找到妙谈方丈，在妙谈方丈的带领下，我们来到了双桂堂的文物陈列室，陈列室有一和尚，方丈给我们介绍:“他叫释身。”我看释身和尚，他长得像个女的，就悄悄地、带着奇怪问我父亲:“她(他)是个女和尚吗？！”父亲小声回答:“不是！”此时，方丈指着玻璃下面有些稍稍发黄又有点微微发黑的像粽叶的东西告诉我:“这就是稀世珍宝《贝叶经》。”我仔细看了看，它有三指来宽，一尺来长，上面有些奇特的文字，我一个字也不认识，妙谈方丈介绍说:“这就是梵文。”

父亲说它珍贵，当年我才十几岁，也不大真懂它的珍贵。长大后，才真正懂得他的价值，明白它的珍贵，可双桂堂的《贝叶经》已被坏人偷走了。

1990年10月27日下午我从学校回家，就听见乡亲们纷纷在传:“双桂堂的《贝叶经》被人偷走了，守文物的和尚也被小偷用钢管打死了。”

这个守文物的和尚我认识，就是那天我们看见的释身，他二十四小时呆在文物陈列室，晚上睡在旁边的小屋里。

县公安局市公安局及公安部都来人了，当年也没有侦破这个案子，抓到凶手。

当时，我还到双桂堂去看看，具体什么个情况，可双桂堂已不让人进了，大门紧闭。围墙外的水田里，几个公安，牵着警犬，警犬正在到处闻味，由此才见，氛围的紧张。

后来，2011年7月时，才把凶手蔡仲义抓获归案，据他交代，1990年1月4日，蔡仲义用拾来的“李标祥”的身份证，入住重庆某招侍所，1月15日以购买美元为名将唐安忠骗至招待所房间，乘其不备，用事先准备好的双节棍，猛击其头部，至严重颅脑损伤而死亡，蔡仲义抢走唐安忠身上的1000美元后逃离现场。

1990年10月，蔡仲义又用拾来的“李标祥”的身份证，先后两次入住双桂堂内的招待所，进行踩点，并接近释身和尚，获取其信任。

26日晚上，蔡仲义携带尼龙口袋、绳索等作案工具，潜入双桂堂，在焚尸房处拿走事先物色好的钢管，来到电话室，将电话破坏，然后才到文物陈列室，与看守和尚释身闲谈，凌晨2点许，蔡仲义趁释身和尚不备，持钢管猛击其头部数下，致其死亡，枪走文物室的《贝叶经》等文物，翻围墙而逃走了。

等再过十几年，抓到歹徒时，可遗憾的是《贝叶经》并没有找回，《贝叶经》被蔡仲义卖给了一个香港商人，商人姓啥名谁，长什么样，这么多年了，凶手也记不得了。

《贝叶经》何时能找回，谁也不知。

哎！《贝叶经》被窃，也跟妙谈和尚文物保护意识不强有关，在庙内开招待所创收，还把这么珍贵的文物陈列用来展览，看守和尚防范意识不强等等，都为犯罪分子创造了有利的机会。

《贝叶经》失窃后，妙谈方丈也陷入了深深的自责中，在遗憾中去世了。

说来也怪，说来也巧，那年《贝叶经》失窃，妙谈方丈去世，双桂堂的象征，两棵几百年的桂花树，也莫名其妙死掉了一棵。真是祸不单行啊！

《贝叶经》您去了哪里呢？！何时才能回归故里？！

佛教熊猫——贝叶经