人为什么生下来是哭而不是笑呢，就是因为人生是苦的。人生下来就是走在苦难的道理上，偶尔的甜是给我们的加油剂，让我们不至于走不下去，当然，这句话有点夸张，但是人生除开平淡，苦难才是基调，因为有苦难才能切实的感到自己的存在。
苦难，名词，痛苦和灾难。
也许你会驳斥我的话说我愉悦的时候也能觉得自己存在啊。是的，当你感觉时你就知道自己时存在的，比如欢乐，比如大笑，这些都能让自己觉得自己是活着的，但是苦难更是一种让人警醒的存在。我们在肉体的撕痛中，灵魂的痛苦中发现自己是真实的，每个呼吸都需要调动全身的力量，这个时候，我们关注的只是自己，只是自己的肉身和灵魂，外界的欲望和诱惑在这个时候都显得如此肤浅。
我并赞成吃苦，因为吃苦带来的除了伤痛以外并没有其他价值。人们常说的苦难带来比如性格上的坚韧，真的是苦难带来的吗，也许本来他就很坚韧，而且如果不是苦难，他的人生价值可能更大。
苦难的价值在于：当你意识到世界可能在针对你的时候，你却因为自己正在被特别对待而感到一种莫名的欣慰。所谓的天将降大任于斯人也，必劳其筋骨饿其体肤。难怪人们会把人世中的苦难比喻为修行或者是试炼，这说的都是同一回事——自己是那个从人群中特意拣选出来的人，因此会得到一段特别的经历。
苦难和幸福都是通过比较而得来的，我们经常因为观察到他人的苦难，从而强烈地感觉到自己的幸运和幸福；或者感到更大的失落和不幸，全看自己跟谁比较。
可能比较好的办法是当我们目睹他人的苦难，且不忙自我感觉幸运。而是应该想到，相同的命运可能会同样地降临在自己头上。之所以还没有发生，只不过是时间没到。于是可以设身处地去想一下，如果易地而处，自己会如何处理，是否能像对方那样体现出顽强的斗志和不屈的精神？以及那个更为重要的问题：这种精神力量应该如何获得？在最糟糕的情况下，自己应该如何面对这一切？通过观察学习，让自己抵御苦难的能力更强一点。
更好的办法是考虑援助苦难中的人们，在这个时候，我们发现光有善意是不能解决问题的，必须把信念和方法手段搭配在一起才能尽绵薄之力。比如特蕾莎修女，她就是有坚定的信念、宽广的慈悲，以及强有力的行动改善了很多苦难人的命运。帮助他人就是帮助自己，因为不知道什么时候我们就会处于这样苦难的境地。因为，苦难不是想象，苦难是一种现实，直面苦难，参与其中，那么对现实的认知也会随之加深。这时候的同情才是真同情，这时候的慈悲也才是真慈悲。
在苦难尚未降临之前，始终保持警惕，珍视身边所有的人和事，因为他们的寻常存在其实并不寻常。而当苦难降临自身的时候，始终保有勇气，清醒地认识到它只是生活的一部分，并不因此而丧失信心，而是努力去找到解脱的方法。那么，像这样的一个人，可以说是已经通过了苦难的课程，理应得到幸福的人生作为奖励。
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