《诗经》301-4 鲁颂•駉[jiōng]之什••閟[bì]宫（

《閟宫》是鲁大夫公子鱼奚斯颂美周西公的诗。

乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝！皇祖后稷！享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。

• 成王颁旨鲁僖公，去做东部的诸侯。赐他高山和大川，赐他田地和属国。他是周公的孙子，他是庄公的儿子。排开龙旗去祭祀，六条辔绳把马控。春祭秋尝不懈怠，祭奉先祖不糊弄。上帝光明又伟大，还有先祖后稷王。神位敬献赤色牛，享用合乎您心情。上天多多降下福，伟大先祖周公旦，也将降福给你们。

锡：音义并同“赐”。
附庸：指诸侯国的附属小国。
周公之孙、庄公之子：均指鲁僖公。
承祀：主持祭祀。
辔：御马的嚼子和缰绳。古代四马驾车，辕内两服马共两条缰绳，辕外两骖马各两条缰绳，故曰六辔。
耳耳：和顾的样子。
解：通“懈”。
享：祭献。
忒：变。
骍：赤色。
牺：纯色牺牲。
宜：肴，享用。
周公皇祖：即皇祖周公，此倒句协韵。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《鲁颂》，《诗经》三颂之一，共四篇，创作时间为春秋时代，内容均为歌颂鲁僖公。

《駉之什》：駉、有駜、泮水、閟宫。