伏生辕固耄传业，今有先生九帙强。机会来了也需要有足够的能力才行，汉末饱学之士颇多，能让史籍记录其名字者寥寥无几，往往有故事有典故者才容易让后人铭记。本篇就来聊聊苏林，字孝友。
苏林是兖州陈留外黄人，之前关于路粹的文章中也有提过汉末舞台上的陈留人，回顾一下名单：路粹、典韦、卫兹、卫臻zhēn、孔伷zhòu、边让、潘勖xù、毛玠、阮武、阮瑀yǔ、邯郸hán dān商、苏林、高柔、虞松、吴懿、濮pú阳兴、濮阳逸。这里边有多位当世名士，有的以文采著称，有的以博学闻名。
苏林留下的记载很少，但他在汉末的名声却并不小，《魏略》将苏林、董遇、贾洪、邯郸淳、薛夏、隗禧、乐详七人并列为“儒宗”，可见人们对于其知识储备的认可。苏林在建安年间就已经出仕，他担任的是五官将文学，与王粲、应玚yáng、刘廙yì等人一样，曹丕对苏林也是礼遇有加。
“建安中，为五官将文学，甚见礼待”——《三国志·刘劭传》注引《魏略》
曹丕完成汉魏嬗代的过程苏林也有参与，他在当时已经是“给事中、博士、骑都尉”了，而案《三国志·刘劭传》引注的《魏略》，苏林是在黄初年间才担任博士、给事中，这里的记载有些矛盾。案《汉书叙例》，苏林历任给事中、秘书监、散骑常侍、永安卫尉、太中大夫，同样指出苏林在黄初年间迁任博士。
“魏给事中、领秘书监、散骑常侍、永安卫尉、太中大夫。黄初中迁博士，封安成亭侯。”——《三国志集解》
曹丕在黄初五年（224年）才恢复了太学，并设立了“博士”官职，其职能就是教导太学中的学生们各种经典书籍。案《通典》魏国设置的博士一共十九人，苏林正是其中之一，不过他还是有些偏科，比不了能教授全部五经的乐详。
“魏及西晋朝博士置十九人”——《通典》
苏林作为当世名士也曾品评过他人，比如庾yǔ嶷、庾道拜访他时就收获了点评“君兄弟复俊茂”，有这么一句话，就足以让他们声名鹊起。苏林在曹叡时期同样很受重视，被认定为“宿生巨儒”，随着时间的流逝，苏林、高堂隆等人也在一点点老去，为了防止他们故去后无人能授课，曹叡特地挑选了30人随着苏林等人学习，也是希望能多传承一些知识。
“始，景初中，帝以苏林、秦静等并老，恐无能传业者”——《三国志·高堂隆传》
此外，苏林还留下了自己的著作，这也是他能在《三国志·刘劭传》中与韦诞、夏侯惠、孙该等人一起被提及的原因。可以明确的是苏林著有《陈留耆旧传》、《孝经注》、《汉书注》，或者说《汉书音义》，正是因为这些先贤的不断努力，才促成了颜师古的《汉书注》。苏林的结局就是病逝，在“景初中”后的“数年”，也许坚持到了曹芳时期。
如有疏漏，还望指正。
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