DAY20

#早起读书现学现卖#第五期 传播学教程

第一章P1-16

思考题：

第一节

1.为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?

因为信息的物质载体，即符号系统本身是与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物，人们会赋予信息以意义。

2.什么是传播?它的基本特点是什么?

传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。

基本特点：1）社会传播是一种信息共享活动。它是一个将单个人或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。

2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。

3）它又是一种双向的社会互动行为，信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的。

4）传播成立的重要前提之一，是传授双方必须要有共通的意义空间。

5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

3.传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现，如何理解这个观点?

传播是一种双向的社会互动行为，因为每个人扮演的角色不一样，不用的双方会营造不一样的社会关系，如上下级，朋友之间，恋人之间，父母和儿子等等。

每个关系所传播的内容是不一样的，传授双方表述的内容和采取的姿态，措辞，都会反应着各自的社会角色和地位，也就能够体现相对应的社会关系。

第二节

1.如何理解社会传播的系统性?

系统的概念：系统指的是由相互联系相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。

而社会传播分为人内传播，人际传播，群体传播，组织传播和大众传播。这五种传播类型都是相互联系相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。

2.社会信息系统的特点是什么?

1）社会信息系统是一个开放性系统；2）社会信息系统是由各子系统相互连接、相互交织而构成的整体；3）社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统。4）社会信息系统是个自我创造，自我完善的系统。

3.如何理解社会信息系统的“双重偶然性”?

在社会信息系统中，传播的双方都存在不确定性，人类活动不仅受到生物运动规律的制约，而且受到精神和心理的运动规律的制约。这样在信息运动的时候，会存在多重可能性。

4.什么是“传播隔阂”?

传播隔阂是信息接收者没有正确理解信息传播者的意思，包括误解和有意的曲解。

第三节

1.为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点?

1）马克思和恩格斯的精神交往是指以“语言”为媒介的人与人的社会关系，而现代传播学中，传播指的是以“信息”（广义上的语言）为媒介的人与人的社会关系，两者涉及的范畴和对象并没有多大的差异。

2）以马克思和恩格斯的精神交往理论作为理解人类传播现象的基本出发点，可以克服既往传播学研究，特别是行为主义传播学研究视野的局限性。

3）精神交往关系是与一定阶段的精神生产力发展水平以及精神生产资料的占有方式密切相关。而传播关系会受精神生产力的水平的制约，人在精神生产过程中的地位和对精神生产资料的占有方式也会对传播关系有影响。

4）精神生产的产品在现代更多的被表述为信息，信息就是传播学的研究对象。

2.论述精神生产和精神交往与物质生产和物质交往的辩证关系。

精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往；物质生产力的发展水平对精神和精神交往起着重要的制约作用；精神生产和精神交往关系反应着物质生产和物质交往关系。这是精神生产和精神交往受物质生产和物质交往制约的一面。

除此以外，其还保留有独立性和能动性的一面：精神生产和精神交往的发展，反过来也推动着物质生产和物质交往的发展；在物质生产和物质交往达到一定的发达程度之际，精神状态如何将会成为制约社会发展的主要矛盾；精神生产和精神交往具有与物质生产和物质交往不同的特殊规律。

3.马克思主义精神交往理论与行为主义传播学的本质区别是什么?

本质区别是：行为主义传播学，传播被作为孤立的精神或心理现象来看待，往往都是就信息研究信息，就传播研究传播，而马克思主义精神交往理论则不同，他要求把精神交往放在人类社会交往的大系统中加以考察，不但研究精神活动本身，还研究精神活动与物质活动的关系，物质生产和物质交往的关系，这有助于我们从更广阔的视野来观察人类社会的传播活动和传播关系。

感想：

1. 写课后思考题没有自己写感想动脑，只是一味地在书上找答案，写上的答案也么有很深的理解，所以不能摘抄太多原文。

2. 在看第一章讲群体传播的一个重要功能就是帮助个体实现社会化，（这里主要是自然发生的社会群体，如家庭，亲友，社交圈，阶层，世代等），社会化完成以后，它依然对个体的社会态度和社会行为发挥着重要作用。自己深有体会，自己的社会态度，社会行为受家庭亲友的影响，即使经历增多 有些影响依然存在 或许这也是他们参与自己生命的一种体现。

3.事物的矛盾规律，是物质世界变化和发展的最根本的规律。人也是一样，当自己的内心存在矛盾的思想或者认知失调时，才有改变的念头，不然一直协调舒适就很少思变，也谈不上发展了。

4.西方的传播理论很多情况下并不适用我国社会主义制度下的传播时间问题，生搬硬套引起逻辑和思维的混乱。个人也是一样，对于别人的建议经验，也不能生搬硬套，不然只会引起自己的逻辑混乱和认知失调。