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山东传统婚礼文化学者王福存

山东传统婚礼文化学者王福存

作者: 李根勇 | 来源:发表于2019-02-19 04:17 被阅读43次

    文图/李根勇

    王福存, 婚礼文化专家、学者,山东传统婚礼文化研学会会长。

    山东传统婚礼文化学者王福存

    王福存先生的分享赐教:系统全面,人情事理,深入浅出,受益匪浅。

    山东传统婚礼文化学者王福存王福存先生近照

    齐鲁婚庆达人群,群英荟粹聚名人。

    传承礼仪为己任,有志之士国学君。

                          ——李    刚    致  意

    王福存:知否、知否,婚礼应该是这个样子的:

    山东传统婚礼文化学者王福存

    婚礼,是文化、是规矩;是家风的载体;教化的课堂;祈福的道场;“感恩、孝道、责任、担当、忠诚、守信”的展示平台,是新人未来幸福婚姻生活的启动仪式。“良好的开端是成功的一半”,一场富有内涵的婚礼能让新人受到教化,触动他们的心灵,帮助他们顺利完成人生角色的转换,开启美满的婚姻生活。一场不伦不类、缺乏敬畏和内涵的婚礼,不会给新人带来好运。

    山东传统婚礼文化学者王福存

    1、中国人的婚礼没有真正意义上的西式婚礼,主持人不是神职人员,大部分人没有西方的宗教信仰,西方人结婚没有亲迎、交杯酒、敬茶这样的环节,您做的婚礼只能算是时尚婚礼。

    2、关于胸花,不论男女,胸花一律戴在左边,没有“男左女右”的说法,按理说新娘子穿婚纱是不能戴胸花的,既然错了这么多年了,大家已经接受了,实在改不了就算了 ,错误那么多也不差这一个。

    3、不是所有的白色都代表纯洁,既然大部分女子都有婚纱情结,那就随她吧。中国的地界上,白色是有特殊意义的,特别是白色的纱幔、丝带亭、线帘等,在庭院婚礼中还是不要用的好。在酒店用也是要有染色灯染色才可以用的。

    4、西式婚礼中的问誓环节是有其宗教背景的,在中国的婚礼上是不许说“生老病死”这种不吉利的语言的,这种“愿不愿娶谁、愿不愿嫁谁”的誓言,在结婚的时候再问已经很多余了,再者说新人已经领过结婚证、台下的亲朋好友,是新人及其家庭发请柬请来观礼的,还有的新人已经有孩子了,再问这种誓言很“不合时宜”。如果不愿意,那请大家来干什么?

    5、不管是什么式婚礼,敬茶环节表达的是孝道,尊老孝亲是义务、是责任、更是美德,是做儿女的本分,尽管是经济社会,也不需要花钱买。“甜不甜?给钱”、“满意不满意?给人民币”这样的词很俗、很低俗,一点都不好笑,尽量不用。再说新娘也不是开茶楼的,即便是卖茶的,这茶也未免太贵。这样的做法会误导新人和观众,扭曲国人的价值观。当然钱是您的,您愿给我也管不着,可以换个地方给,比如新人给父母敬酒的时候,如果您就想让大家看看你对儿媳妇多么好,那就随你吧。

    6、婚纱再漂亮,也只能穿一次。有些地方新人的结婚过程很复杂,有几次仪式:

    迎亲完毕在新郎家拜堂;

    到酒店举行答谢来宾仪式(也就是婚宴);

    回门宴(女方答谢来宾仪式);

    还有的要在新人工作单位所在地,举办答谢仪式;

    有些地方新娘结婚前一天,要在娘家大摆宴席,答谢娘家亲友(暖嫁仪式);

    这样几场仪式意义是完全不一样的。建议只在酒店仪式上穿婚纱。所有的答谢仪式可穿礼服。家里拜堂最好穿中式元素服饰。

    7、好些流程,新人只适合做一次(暂且不问它的来处)。

    譬如:交接、拜堂、交杯酒、问誓、结婚信物、拥吻。在家里拜过堂的,在酒店最好不要再进行求婚、交接这样的环节啦,不合礼法。新郎新娘携手入场就好了。否则做出来录像会非常别扭,前边已经入过洞房了,又来了一次求婚、交接,真的成演戏了。没有这些环节,仪式依然可以做的很圆满,关键看你是否真正的走心。

    8、中式婚礼越来越受新人的青睐,但不是穿上长袍就能主持中式婚礼,也不是网上下一套主持词就可以做中式婚礼。中式婚礼一定要有文化支撑,否则,有型无神,不伦不类。

    9、主持人在传统礼仪中称为“司仪”,顾名思义,是执掌礼仪的人员,他的主要任务是专业、圆满、顺利地引领新人完成当天的仪式流程,要懂礼仪、知婚俗、口齿清楚。不需要大喊大叫、装腔作势、比比划划地表演,因为司仪不是演员,记住,不要抢新人的风头。

    10、中式婚礼不是一种固定的婚礼形式,是相对于所谓西式婚礼而言的中国式婚礼的统称,是一个无奈的伪概念。中国人的婚礼就应该是中式婚礼,可不管是城市还是乡村,大家已经普遍接受了西式的婚礼模式。加上历史的原因,大家对婚礼文化严重缺失,中式婚礼文化的传承不力,体现在婚礼中的仪式五花八门。婚礼的要义是通过仪式体现内涵,而“三箭定乾坤”、“撒五谷”、“结发”等等类似环节大行其道,原因在哪里?某不得而知。

    11、中式婚礼上“喜娘”的出现,就类似于时尚婚礼中的“督 导”,就是协助新人完成婚礼环节的人,她更像婚礼中的“迎亲太太”。北方地区婚礼上没有喜娘这个角色,在闽南地区喜娘比较普遍。婚庆公司为了生计设这么一个角色未尝不可,但是不合人伦地让“喜娘”,给喜东家的列祖列宗上香就太不应该了,她没有这种资格,你不妨仔细考虑考虑这是为什么,除了安排“喜娘”干这不着调的活之外,其实她还是有许多事情可做的,也能很好地在婚礼过程中发挥她们的作用,只是你没有真正的用心而已。

    12、结婚的目的其一是“传香火”。象征家族繁盛、生生不息。一代代的子孙给祖先烧香,感怀先祖恩德,如果断了子孙,就没有人给祖宗烧香了,故有了香火传承的意思。这是象征意义,不是在婚礼上真正地让婆婆,把点燃了的香传给新娘子。

    山东传统婚礼文化学者王福存王福存礼仪照片

    13、女儿出嫁尽管是喜事,对父母来说也是非常伤感的事情,会有不舍与担忧。如果新娘子在这个时候表现出“翻身农奴把歌唱”的感觉来,显然是非常不妥的,我们不提倡“哭嫁”,但也不认可新娘子的“兴高采烈”、“载歌载舞”甚至“穿睡衣、撸裤管”的举动,这样很不雅。当然小舅子挑战姐夫的“宣言式”条幅也不利于小夫妻的“婚姻幸福”。这种玩笑不好玩儿。

    山东传统婚礼文化学者王福存

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