我是日记星球108号星宝宝,我正在参加日记星球第12期蜕变之旅,这是我的第34篇原创日记
昨晚听王老师给我们讲《华严经》,教导我们要修“十善业”,今天分享给大家。
【十善】十善内容:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴
第一善、不杀生而慈心于仁——杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害。
第二善、不偷盗而义利节用——偷谓诈骗潜窃,盗谓强劫豪夺。
不偷窃强夺人家的财物,叫做不偷盗。
非分取而取,无功而取,都是偷盗的行为
人人行义利,节俭日用,奉养父母,
与朋友金钱往来而能守慎,则无偷盗之事发生。
第三善、不邪淫而贞良守礼——即正式结合之夫妻外,不得行淫。
若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。
能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。
亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他淫l乱行为,便能和睦相处,成为美满家庭。
第四善、不妄语而诚实无欺——以术愚人,以言诈人,喜说谎话,是说不是,不是说是,叫做妄语。
不妄语就是说话诚实,不说虚伪诳骗的话。
如能远离妄语,便能做到诚实不欺。
与父母、兄弟、亲属、朋友,以及人事的接触,彼此都能互相信任,实为得乐之道。
第五善、不两舌而无争是非——不两舌即是不搬弄是非,不离间他人感情。
世人不修口业,常有两舌之患:
所谓病从口入,祸从口出,两舌灾祸,可导致无风生浪,是非烦恼,扰乱身心,甚至动武伤人,实为杀人不见血之罪魁。
苟能远离两舌,说正直话,岂有是非之争端?
第六善、不恶口而出言慈和
——不恶口即是不说粗恶毁辱他人的话,及不咒诅他人的恶毒言语。
不恶口而出言慈和,可积德成善,为人敬爱。
第七善、不绮语而言说有礼
——所谓绮语,即花言巧语,轻浮无礼,说不正经的话,导人生诸邪念,或出言戏弄,胡乱开口,以为取乐,都叫做绮语。
故要说合于礼仪,不乖违真实的正经话,便叫做不绮语。
如能远离绮语,则心正言顺,彬彬有礼,庄严威仪,也必为人敬仰。
第八善、不悭贪而慈心舍施
——自己的财物不肯施人,叫做“悭”,
他人的财物,但欲归我,叫做“贪”。
悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲,莫知所止,便会造出种种罪业,
故要远离悭贪,不悭吝自己的财物,也不贪求他人的财物。
把谋生得宜的钱财,用以奉养父母,教育子女,家庭费用外,
对于贫病孤苦者,能给与同情慈济,或捐助社会福利事业,即是慈心舍施!
第九善、不嗔恚而慈忍积福
——嗔恚即遇事不顺,埋恨于心,发怒于形。甚至脾气爆发,可导致杀害灾祸。
这话是说一个人无论做多少善事,嗔恚之火一发,动怒于人,以至动武打斗,发生种种不幸,因此曾做过的善事功德,便被它【烧得净光】。
故要以慈悲容忍对治嗔恚,即所谓“忍字上面一把刀,为人不忍祸自招,能忍得住片时刀,过后方知忍为高。”
故要【勤修慈悲忍辱美德】,以远离嗔恚过患,是名不嗔恚,即可成就自利利他大事业。
第十善、不愚痴而多闻增智
——愚痴, 是无明,迷昧,没有智慧,对事理无所明了,不能辨别是非,不信因果法则,固执邪见,无正见正信,胡作乱为。
如能接受佛陀教育,增进智慧,便可导入正见,做个事理明白的善人。
佛经说,【修般若慧以对治愚痴】,使令远离邪见,是名不愚痴。
最后王老师告诉修十善业,决定能成贤,成圣,成佛!喜欢的就把它记住吧!
你知道什么是10善吗
网友评论