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修行篇 5:什么是真正的上善若水

修行篇 5:什么是真正的上善若水

作者: 发明其道 | 来源:发表于2021-05-08 10:25 被阅读0次

为什么是「上善」?为什么是「若水」?有「中善」、「下善」吗?怎么理解「善」?善良吗?为什么是「若水」?

「水」有什么特质呢?

「上善若水」具体到生活中是什么样子的?是普通理解的柔软,柔弱吗?一个上善若水的人是什么样子的?你在生活中见过吗?这句话如何指导生活实践呢?

善,非普通「善良」解,而取其「好,佳」意。「上善」则为「最好,最佳」。

水,本自无形,可生万形;本自无相,可显万相。透明、无色,可生万色。依承载之器变而变,据外部情境之转而转。

水,可显润泽万物之相,可生急风骤雨之态。可柔可强,可利可毁。

「菩萨低眉」与「金刚怒目」同为一体,背后是一套逻辑。低眉至化,怒目至慑。

跟外部环境既可交融无碍,不显山露水;也可超然境外,桀骜不驯。标准不是「合」还是「不合」,「融」还是「不融」,而是其本来状态的呈现。

要达到「上善若水」的状态,是在「空性」、「涅槃」、「应无所住」的基础之上,强调「色」、「生其心」的部分。「若水」强调的是「性格」的不同「面相」。人因为执于自己的「性格」,不能自如切换频道,被境遇所困;而「上善若水」之人,如水一般流动,在境遇与境遇之间自如切换频道,依据当下的需求融于境而不被其所困。

2018.7.

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