昔魏王问贤于子顺，当世之高士几何?子顺答，”臣未曾见过，如必举一人，非鲁仲连莫属”。魏王闻言，曰，“鲁仲连强作之人，非体自然，怎配称高士”。子顺答复道，“世人皆作，作之不止，乃成君子”。
某观及此，有感于心，亦附会一篇。强作不止，乃成君子。
中国古圣贤对君子要求不可谓不高。既有潜龙勿用，抱时守道，伺机而动；又有终日乾乾，奋起不息。虽说是，时也位也。然君子行止，实难矣！
魏王既惑仲连难称高士，因其非体自然也。可天下又岂有生而为高士者乎？人非生而知之者，必有所学，有所历。学无邋等，高士又岂是生而属之。如切如磋，如琢如磨，顽石尚能雕成美玉，庶士强作不止，亦不知未可期也。
鲁仲连一生不曾入仕，在野之人而好解厄救危。身似浪子，而中有主心有道。昔游于赵国，高谈阔论，义不帝秦，可堪称赞。
故高士者，言有所守，动有所由。昔人曾言，终日志于道德，犹惧不足。欲为高士，又岂能不朝夕相持。守常人不能守之道，行道之所由之事。容止有据，进退有度。暗室从来不可欺，慎独而有持，其可称高士。
鄙陋之言，谨存而记之！
昔魏王问贤于子顺，当世之高士几何?子顺答，”臣未曾见过，如必举一人，非鲁仲连莫属”。魏王闻言，曰，“鲁仲连强作之人...
人皆作之。作之不止，乃成君子！
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本文标题：强作不止，乃成君子！
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