《道德经说什么》学习笔记21

《道德经说什么》学习笔记21

一、原文

孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉！以此。

二、译文

有大德气质和形象的人，会坚定地按照大道来行事。道这个东西啊，是迷离恍惚难知的，但迷离恍惚中有征兆显现，有东西存在。它广博深远，其中有精质，这个精质是非常真实的，是可以验证的。从以前到现在，道都是一直真实存在的。从大道角度可以审阅出历史上那些伟大的领导者。得道的人怎么知道他们的行为是符合道的呢？因为道者同于道，有共同的特点啊！

三、解读

1. “孔德之容，惟道是从。”有大德形象的人，都按照道做事。

2. “道之为物，惟恍惟惚。”我们不要把这里的“物”理解成物质，而要理解成信息。这里的“恍惚”也不要按照现在恍恍惚惚的意思来理解，而要根据字形竖心旁有光，理解成心里有光，“恍惚”就是心里忽然对一个问题有了感悟和理解，也就是禅宗说的顿悟。合起来说就是，道的思想一旦进入心中，就会帮我们顿悟世事，之后我们就会感到内心世界一片光明。

3. “惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”这里的“象”指的是一种境界，比如大象无形就是指大的境界。“物”就是上边我们说的信息的意思。

4. “窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”道是广博的、深远的，它是一种真实的存在，而不是虚幻的，哪怕是作为精神世界也是这样。另外，道是可以验证的，我们内心对道应该充满了一种信任，而不应该怀疑它的存在。

5. “自古及今，其名不去，以阅众甫。”从时间上来看，从古到今道就是一直存在的，是用来观察历史上众多的领导者的。

6. “吾何以知众甫之状哉！以此。”我是怎么知道历史上众多领导者水平的呢？就是拿道来进行判断的。

7. 这一章老子告诉大家，道虽然看不见、摸不着，但它就存在于我们的世界之中。只有我们进入了道这样的精神境界，才能有良好的存在状态。离开了道，我们也就变成了无源之水，无本之木。