苏轼一生，失意的时候多，好在脑袋聪明，能从不如意的状况中领悟出一些人生至理，从而把自己从灰心中拯救出来。比较典型的是这段文字：
吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之，曰：“何时得出此岛耶？”已而思之，天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：“几不复与子相见，岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？”念此可以一笑。
唯有高智商的人才能借助这样的思考而化解人生的措意，相视一笑泯恩仇。
虽然如此，谁不希望自己春风得意，谁不希望得到朝廷的赏识与重用，这不仅仅是为了所谓的名声，而是自己的价值得到充分的肯定，从而获得尊严，感受人生的意义。但人生不如意十之八九，苏轼一生是这句话最好的写照，屡屡被贬，越贬越远，虽然道理上能通达，但心理情感上又怎能快意？
人为什么喜欢花？
因为花的绽放给人以惊艳，人若活成这样，夫复何求！
那久在低迷情绪中的文人，自然尤其喜爱花，尤其是绽放的花。
苏轼写有一首《海棠》：
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
海棠开花比较早，花朵旁还绽有嫩叶，绝对的生机勃勃。东风是春的特征，微风轻拂，海棠花泛着耀眼的光芒。为什么有这种感觉？你想啊，心情沉郁的苏轼，看到这一树的鲜花和嫩叶，眼前一亮，心中的阴霾一下子荡涤得干干净净，这是一种对心灵的强烈撞击，低迷的心境需要美好事物来冲击，这种冲击也是人内在的追求，两股力量交汇在一起，激情四射。生命是不甘于寂寞的，生命总是要寻求新的事物，并在新事物中把自己点亮，生命之为生命，核心就是这种颠扑不灭的生机。于是心境不佳的苏轼被这勃勃的生机震到了，眼前满树的海棠花泛起了“崇光”！崇者，大也，高也，盛也！用现在的话说，这是宏大的视觉盛宴！
不要以为苏轼豁达，就总是乐呵呵的。有人对苏轼的画像进行考据，发现苏轼最常有的神态是忧郁，甚至不是平静。屡屡受挫的人怎么可能总是满怀豪情？另外，只有内心郁结的人才能反向写出充满豪情的诗句，真正春风得意的人，往往没有感受，只是沉在物欲里。苏轼的豁达是理性的通达，不是日常神情的豪迈，理性只是人的一部分，人还是一个有情物，有丰富的情感，有无限的潜意识，理性可以理解世界，但情绪总属于肉身，而生命就寄居在这肉身里。
泛着崇光的海棠就那么鲜艳的开着，树下的失意文人就这么痴痴的看着，多希望自己就是这海棠花呀，自在舒展的绽放，香气四溢！
诗人就这样看着花色，闻着花香，体验着，感受着，不知觉间暮色四合，月影偏移，正是明亮的月光照亮了海棠，可偏偏被楼廊遮住。不，不要这样，美丽的海棠不能隐没在黑暗中，这是对美好事物的扼杀。且点高烛照花影，莫让鲜花黑暗中。之所以以拟人的手法挽留海棠，担心海棠随夜色睡去，其实是希望自己也如灿烂的海棠这样绽放着，不凋谢，不入夜。
这是落魄文人或者说不得志的有为人士的心境啊，那些官场通达的人，那些身居要位的人，受人景仰，踌躇满志，不会意识到绽放，因为他自己就绽放着，正如水中的鱼儿不知道水。
文人的诗作，景物即人，景语是情语。单单那一树花，只是一外物，花开花落，日升月落，都是自然，与我何干？但世间万物皆有灵性，会彼此呼应，即使物不慕人，但人睹物生情，其情与所思所想所经所历息息相关。人生不如意，且让美海棠振奋精神，路正长，命还在，且向前行。
�Z
网友评论