当面对同样的事情，即便事件背景、资源、条件、环境等都是一样的，但是，内心的承受能力却不同了，为什么？
首先我们要明白，什么样的事情需要用“承受”这个词。
使我们产生“伤心、恐惧、惊讶、忧伤”这些负面情绪的事情，才会在内心去承受，甚至是忍受，因为心里觉得“苦”。
但诸如喜悦、兴奋等情绪，我们内心是享受的。
所以，我们承受的主要是“伤恐惊忧”负面情绪带来的心理负担。
举个例子:
别人依据你的某个特点，给你起个外号，一般会有两种情况:
一种情况是，你接受了这个外号，最后，越来越多的人用这个外号称呼你，你潜意识认可了这个外号。
另一种情况是，你心里介意这个外号，刚开始你还能承受，觉得无所谓，但是，后来有一次，你突然就怒了，再也受不了了，因为内心觉得受到了巨大侮辱，所以，发了很大的火。
这时候，叫你外号的人也会很吃惊，怎么别人叫你没事？怎么之前叫你没事？这次怎么就“炸”了？
聪明的人很容易发现，第二种情况的生气是长期积累的结果，因为内心已经受够了，无法再承受。
所以，表面上是同一件事，即使事件背景、资源、条件、环境都一样，但不同的是积累的程度不一样，这样内心承受能力就会发生很大的变化。
这种平日的积累所产生的微妙变化，是不容易被自身察觉到的，有时候我们觉得自己或者他人突然就变了，都是因为内心情绪积累超过了临界点所致。
我们要发现事物的本质，就要洞察出事物内在微妙的变化。
但是，无法发觉就会酿成祸患。
比如，一个人感冒了，通常是能自愈的，也正因如此，如果总是习以为常，不把感冒当回事，当普通感冒没有及时康复，而自身又有所忽视，可能就会使病情加重，引发其他并发症。
这只是感冒，那么，换作人的情绪呢？
《学经》说：
伤恐惊忧，如身之小疾，偶患之，不施以针灸医术，亦无碍也。所谓无碍者，自生自消，释然而不相介怀，其不久存也。
简而言之，及时得到排解便可无碍。不管是有意排解还是无意排解。
但是，如果不能及时排解负面情绪就会积累成疾。
痴妄贪恋易生伤恐、虚言挂碍易生惊扰，“痴妄、贪恋、言行不一、心有挂碍者”，初皆为小疾，无有所积，则不为其病。然世人久习而为自然，积微成著者甚焉，是有小疾，积而成病。
产生“伤、恐、惊、忧”负面情绪的原因是，痴妄、贪念、言行不一、心有挂碍。
那么，只要解决痴妄、贪念、言行不一、心有挂碍，就能防微杜渐，从根本上解决负面情绪的问题，也就不再需要承受其影响。
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