在微读中,看到了一种特有的现象,人们特别推崇逻辑和科学,试图将所有的事情都通过逻辑来解决,这样的书多不胜数,通过几条基本假设,然后推出各种结论,在理论构建上非常漂亮,就像各种计量经济学中的公式一样,随着包含的现象的增多,理论变得越来越复杂,直到无法理解,而只能依赖于代数计算。
这样的理论在物理上见过不少,他们看起来非常的严谨,似乎揭示了新的东西,但是经过复杂的推导之后往往无奈的发现,还是那几个假设,不过是采用了看起来差异极大的等价描述。所呈现的还是那几个现象。这就是逻辑的困境,他发现不了未知的东西,要引入未知的东西必须抛弃逻辑,而选择公理,也就是信念,我不知道他为何如此,但是我认为他是正确的。缺乏了信念,所有的理论都是空壳。
科学其实很好懂,为什么说科学青睐未知,因为对于已知的东西,一般来说其理论早已构建完毕了,这就是逻辑的力量,它可以快速的将一些基本公理列为前提,然后推演出一套理论体系。但是,在此之外,就无能为力了,从已知推理不出未知,假如推理出了,那往往说明这种未知是已知的不直观表现,不然的话就是已知存在矛盾,或者中间出了疏漏。这种不直观表现在数学中经常遇见,万恶的易得,易证,显然。
所以,如果想要获得新的东西,就需要超越逻辑的局限性,一种是基本信念,比如天人相应,心物一元,虽然看起来可能很扯,但是确实是新的东西,另一种就是相似性,也就是两个看起来差不多,那么实际上可能确实如此,这个可以说是解释未知现象时采用的方法,通过已知进行类比,然后找出差异,这一套可不是逻辑,相似在逻辑中是无法精确定义的。由此可见,人们日常生活中很少用到逻辑。
不过,还是要慢慢来,首先从经验走出,学习并熟练运用逻辑方法,在感觉到局限的时候再超越逻辑,此时就难免争论与非议了,因为逻辑不起作用,无从评判正误,只是不同角度罢了。
所以,如果看一本通过逻辑组织的书,只要看前提是否一致就知道是否看过了。不过,有时候,对于不同的推理风格也很值得借鉴,推理的深浅也是有区别的。科学其实并不难,难的是超乎常理的学问,易学,佛学,道学。他们的基本假设与常识相差太远,很难接受。接受都做不到,自然无法深入。如果可以接受,你会发现这些学问也是讲逻辑的,或者有些流派是讲逻辑的。所以,虽然逻辑具有局限性,但本身他无处不在,似乎是宇宙的基本规则。
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