李白是天生的诗人,他的诗写得太好了,好得都有点不真实,所以人们觉得他就是被贬下凡的神仙,而不是常人。
而李白不这么认为,他觉得做个诗人是雕虫小技,他的才华是要用来建功立业,征战疆场的。
可惜他身不逢时。都怪李世民不好,搞了个几十年”贞观之治”,然后女皇帝武者天又搞了几十年国泰民安,到了唐玄宗更是几十承平的开元和天宝盛世,李白完全没有了像班超那样可以投笔从戎、建功立业的历史机遇。所以李白只好以诗人形象立足,他很不满意,很郁闷,所以他感叹:”高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
当时有个非常爱好诗文的老前辈,也是当时的宰相贺知章将李白引见给唐玄宗,皇帝见了李白的诗也赞叹不已,就在金銮殿上召见李白,当诗人远远步上台阶时,唐玄宗竟然走上前去迎接李白,谈起当时的政事,李白能当场根据唐玄宗的意思,写下一篇“和番书”,而且一面口若悬河地与玄宗谈话,一面手不停笔地写下来,唐玄宗大为高兴,亲手调制了一碗羹送给李白吃,从此任命他为翰林。
其实他真实的官职叫”翰林待诏”,就是说随时等待皇帝召唤写点东西,实际上唐明皇同学也再美怎么和李白同学讨论政事,也没让他起草什么慷慨激昂的檄文,倒是经常叫李白去陪他和杨贵妃饮酒做诗,比如写写 ”云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓” 之类的艳艳诗。
李白干了两年”翰林待诏”,觉得实在没意思,就像关在笼子里的雄性金丝鸟,于是他辞职不干了。
李白想的是他是经天纬地之才,想干的是管理的事,像他的前辈贺知章一样,写诗是业余爱好,主业还是要为国效力的。
他自小就怀有远大理想:“申管晏之谈,谋帝王之术,纷其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”渴望自己一生有所抱负,从而建功立业。
但是,又得但是了,他和同事以及皇帝的关系处得并不好,说白了,他恃才傲物,一点也受不了官场的宫斗。另外,他诗写得好,并不代表他情商高,有管理才能,所以他有三次机会做官,结果一次比一次窝囊,所以最后只能醉卧街头,而不是醉卧沙场。
李白的做官经历,可以说明认识自己的天生我材还是很有必要的。比如,李白天生就是个诗人料,可他总想着的是个做官料,这就是个问题。
又比如孔子,虽然治国理论一套一套,各国首脑也认同他的地位,但就是不请他作实质性的官,这说明什么呢?这说明孔老夫子只是科研人员料子,理论家,并一定就是好的管理人才,他还是做人民教师和教育家最合适。所以孔子一生也没能通过做官来使他的理论经世致用,但是他搞民办教育很成功。
所以认清自己是哪一块料很重要。
所以我也得好好想想自己是什么木材。
仰天大笑出门去,我辈本是蓬蒿人。
今天北京下雨了。一雨而知秋寒,已经不能在户外跑步了,今天偷偷懒就没去跑步。明天把动感单车搬出来,天气不允许时就改为在家运动一下。运动还是要坚持的,它能有效地抵御时光和不良情绪对人外貌和心理的侵蚀。
人到了一定年纪,外表就是已经造就的了。还是该坚持跑步读书,别活得太邋遢了才是。
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