Think：
31.认知
有这么一个故事。大战来临，作战的一方因兵力不足，便在民间抓壮丁。在第一次训练，将军骑马来到训练场地，看到队列混乱，便大喊：Order.
士兵回应：宫保鸡丁🐔，鱼香肉丝。
在将军看来Order是列队，在士兵看来，Order是点餐，同一词语带来了两种不同的行为模式。
所以，认知是当你认识到新的含义后，能否按照你新认知的方式去行动的过程。
反熵时刻：证明我错了就是最好的奖赏！
这样定义认知是否太狭隘了？
@黄小猿
当加法遇见乘法，是由我选择在多少数值范围内使用什么计算方式，而不是一味的升级自己的维度，反而忘记了原先的认知
32.问题
开创世界的不是解决方案，而是问题；当你提不出问题时，你是不可能找到有效的解决方案的。
如果我们不学会逼问，问题是什么？我们的解决方案可能是虚假的，不是真正问题的方案。
而所谓的认知，则是学会捕捉重大的真问题，进而对不确定的未来作出更为准确的预测，指引行动。
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说的好听，关键是怎么捕捉重大问题呢？
@黄小猿@FRED小江@ aladdin姜
我觉得如果加入时间的维度以及因果的态度，解决方案是暂时有效的，并没有一直有效的解决方案。
如果没有想象力，一切问题都是现实中已经解决过的，驱动世界进步的应该是想象力。
33.小说与小说家
王安忆说：小说就是说废话的人（小说家）写的，里面没有一句话是必要的。
但就是这些废话使生活在进行。
小说里没有一句话是有用的，而读小说是让你的生活在进行。在小说中发现有用的东西，那是对小说的亵渎。
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但远古人是没有小说的呀？？他们没生活吗？
@小江
有。古人有各种神话、传说，譬如山海经、搜神记，先是前人口口相传，到某个时间点才被记载成文的。
34.两种贫困
对大多数文学家而言，文学是面包与黄油的文化传统之整体。
而涉及心理生活的小说，历史，戏剧等，对科学家而言，似乎同这个世界毫无瓜葛，同他们的兴趣无任何相关性。
结果是科学家与文学家对想象力的理解，无法达到他本应达到的高度。
因此，科学家必须了解人文，人文学家必须了解科学，唯有如此，才是我们对世界存在的更为完整的理解。
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了解和精通，如何把握这个度？
@尤里卡
语言表达能力和专业水平是相互增益，相互限制的，所以想把自己的思想转化为文字，需要对两个都有兴趣，同时对其中一个饱存热诚。
如霍金，他对科普做出巨大贡献，而他最热爱的，还是科学本身；余秋雨的《文化苦旅》对地理和历史的还原度不高，但他对文化的热爱和高超的语言表达素养成就了这本书。
@赵宁飞，赵宁飞，奔跑的狂风
文学可以拓展科学家的思维，科学知识也可以拓展文学创作者的思维。
我的回复：
1.关于科学与人文的定义。
卡尔波普尔说：是否具备可证伪性，是区分科学与伪科学的第一标准。
这也是我眼中关于科学的最低标准，像占星术，精神分析，我都把他列为非科学
人文，其实如果你们不说，我之前还没真的没想过什么是人文学家？
所以这个定义我暂时先定义为讲故事的人，也可以看成是所有讲废话的人。但正是这些人的废话，让生活在进行。
2.再说那张卡片我的理解。
斯坦福大学的华人物理学家张首晟说，每次上飞机之前，都会下载好一门非物理学的课，或者书来看，因为那样会拓宽思考问题的边界。
其实我也是这么想的，当一个领域研究到比较深的时候，你的思维就被这个领域给禁锢住了，所以需要借鉴其他学科的思维方式。
因为画画，所以有黑客从画画中学到编程的基本原理；因为科学艺术与美学，有人设计出了IPhone。
35.宗教
亲人，对象对你来说都是有限的依靠，一般持续几十年。
但人能力有限，每天都要面对外部世界的凶险，所以我们希望寻找无限的依靠，因此有了宗教的存在，它能给你提供无限依靠的感觉，安全感。
当你犯错，遇到凶险时，佛陀，耶稣都能给你提供救赎，把你从苦难中拉回来，所以马克思说：宗教是精神的鸦片。（注：鸦片能止痛）
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宗教真的能提供无限的依靠吗？
@尤里卡
曾听说现在人们创造出了车神、考神、月光神，可见宗教有着群体向往的投射，一边宗教给人寄托，另一边人也在修改宗教的内容。基于这个事实，而人又有能动性，我认为宗教可以给人无限的依靠。
感谢各位为我这个系统引入负熵。
注：我说的都是错的
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