心学对我们的启发
1、通过致良知，成为自己的上帝
良知：能知是非善恶，”是非“为智慧，”善恶“为道德；圣人就是既有智慧又有道德的凡人。
上帝就在我们心中，就是我们自己。在我们的人生中，我们不必做任何人和事物的奴隶，只俯首于自己致良知的心就可以了。
此观点与康德的”人非工具“有相似之处，人不是他人的工具而是自身的目的。我们如果成为他人的工具就成了一种束缚与奴役，只有将自身当成目的，才能掌握人生，成为自己的主人。
2、去心中贼
破山中贼易，破心中贼难。
心中贼指的是七情六欲：
七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
六欲：色、声、香、味、触、法
破哀伤：哀而有度，伤不及身。哀伤把握好尺度，不能伤害了自己的身体
破愤怒：顺其自然，不过分在意。我们愤怒的原因往往是因为别人挑战了一些我们外在的东西，这些外在的东西王阳明认为不值得一提。我们应关注的是我们内心的良知，每个人只有在面对良知时才是当事人，面对其他一切外在事物时，都是旁观者。
破恐惧：恐惧不是真实存在的，只是我们的一种自我暗示。虽然危险是真实存在的，但恐惧与否是你自己的选择。面对危机你可以选择恐惧也可以选择不恐惧。
破好名（虚名、表现欲）：名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。批评、指责、抱怨都是我们表现欲的作怪，我们只看到别人的罪过，却看不到自己。
求利：你争取富贵的时候要凭良知指引，不能违背良知。你只有好好光明你的良知，才能在富贵逼人时坦然面对，不被他控制，二是控制住它。
求生：人不可能没有生存的欲望，蝼蚁尚且惜命，所以谁能真的看淡生死，谁就能成为圣人。
3、人生在世，不可拘泥于常规
言不必信，行不必果，唯义所在。
4、我们该追求什么
应该努力追求光明良知。只要哦我们良知光明，我们就拥有了智慧和道德。
5、不要操心
不要在琐事上操心。应该在根上操心，就是光明良知，而光明良知的途径就是去事上磨。
不要操心你的人生，但要操心你的良知。
6、获得幸福的方法，不要和外物对立
我们所以和外物对立，是因为我们总是以自己的标准来衡量外物，给外物贴标签，就有了好恶之情。反过来他们也来干扰你，是你情绪化。蒙蔽了你的良知。
善恶在你心中，遵循天理即为善，为气所动即为恶。
一个情绪总收到外界控制的人，根本不可能有幸福感。功名利禄，本身是外在的，得之我幸，不得我命。你根本不知道自己有多大的能量来获得他们，倒不如向王阳明的指示一样：专心在良知上下功夫，用良知去做事，你就能获得幸福成为圣人。
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