子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
子张向孔子学求官位得俸禄的方法。孔子对他说：“多听，有疑问的地方先予以保留，对其余无疑问的谨慎地说出，这就能减少过失；多看，有疑问的地方先予以保留，对其余的无疑问的慎重地实行，这就能减少悔恨。言语上减少过失，行为上减少悔恨，官职俸禄就在里边了。”
子张很现实啊，一来就问权钱名利的东西如何追求。孔子没有直说，又在讲为人处事的道理。很多人会这番道理嗤之以鼻，但是鲜有人做得到，自然富贵之人少了。直接追求富贵的人，他的目标是富贵，哪管手段如何，能达到目的就行了。此类人即使富贵，为人所不耻。先学会做人，做事。人做得好，自然有人乐于与你交往；事做得好了，自然有人会请你做事。你的名声也会随之广起来，辐射更多的人。当他人更乐意与你分享财富的时候，什么名利都是顺带而来的身外物。孔子英明。
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今天读到了《论语·为政》的第十八章，觉得很有道理，写出来分享，同时也让自己可以谨记。 子张学干禄，子曰：“多闻阙疑...
《为政篇》第十八章子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在...
本文标题：为政第十八章
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