《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，以语录体和对话文体为主。“仁”是孔子思想的核心。
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”什么是仁？这个是不好说的，就像老子的“道”。
孔子根据弟子的资质以及问话的情景有不同的回答。如：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）“刚、毅、木、讷
近仁。”（《子路》）“已欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）
“人之初，性本善”，我们人类天生就渴望融入团体、关心他人、广交朋友。可有时候，我们就是很难让一个人伸出援助之手“表达”他们那个真实的“自我”。
大多数人想去喜欢，想去爱，想和别人建立某种关系，但他们害怕。他们怕被拒绝；他们敏感脆弱；他们的“自我”中掺有太多复杂的情绪（如妒忌），还有态度、信仰……，所有这些本能的欲望阻碍了他们，使得他们很难向人家伸出援手。
心理策略所做的，就是要影响人们这种天生的状态，让它们（也即本来的“善”）显现出来，如此而已。所以，你看，尽管“性善”，但要是没有这些心理策略作为催化剂，这“行善”的化学反应还不一定能发生呢！
我们给予、付出、献爱心、帮助别人的时候，心里觉着挺快乐的。所以你看，这里不是在扭曲人家的心智，让他们无条件地执行你的命令，只是让他们心底的助人欲望浮出水面罢了！
我们知道：彼此间的喜欢，是所有人际关系的核心。如果这个人，他既不喜欢也不尊重你的话，那他怎么会一直迷恋你到地老天荒呢？
所以，你看，要想让人家迷恋你，除了使上“让人家迷恋你”的招儿，还得再加上点“让人家喜欢你”、“让人家尊敬你”的套路，这策略也得强强联手才成啊！
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