1、目前普世价值观中的经济学理论中关于资源与财富的分配机制，均来自于哪两大前提？
资源分配都基于两大前提，第一个前提：我和你是分离的，我们都是一个一个的个体，因为个体不同，所以第二个前提就是资源有限。所以我们怎么样能够达到更好的分配，这是两大前提。第一，个体分享。第二，资源有限。基于这两个前提，所有的经济体制都是要考虑怎么在有限的资源和财富当中去对这么多的个体进行有效的分配。
2、如何证明时间财富的总量不是既定不变的。
我们要打破一下前面经济体制的其中一个前提，就是我们要在有限的财富和资源当中进行分配。我们就要打破这个财富的总量是不是有限的，是不是不变的。我们经过逻辑就会知道，大家可以看到在过往的历史长河当中，如果在经济状况比较好的时候，全球的财富都会増长。但如果碰到灾难，碰到战火纷飞的这种情况，你会发现全球的财富都在缩水。而且我们会看到财富会随着个人的死亡和得世来来去去，也会随着国家和帝王的兴衰起起伏伏。在全球状况好的时候，会总量提升，全球状况不好的时候，或者有战争有灾难的时候，整个就会下降。
所以，其实它已经让我们看到财富从来就不是一成不变的，财富一直在增加或者在减少当中，它一直在一个动态变化的过程当中。
3、如何证明快乐幸福和财富等可以再次损害他人的前提下倍增？
有一个例子，老师就从老板的空性开始说起。他强调我们在前面章节已经无数次的学习了关于《金刚经》告诉我们的空性，空性告诉我们说这个世界就像一个空白的屏幕，它是中性的，它是空的，它充满无限可能性。如果我们看到有一个在嘲我们咆哮的老板，其实老板是空的。因为我们也许会痛苦和难过，但是在旁边的同事可能会觉得这个老板很可爱。所以老板是空的。老板是空的，这个道理是有用的，但是在这个当下我们确实会感到很难受。我们确实会将他定义为一个就是在向我发火的让我很难受的老板，所以它不是对我们现在这个当下会起作用，但是它会对我们的未来会起作用。
如果我们明白这个道理，我们决定要让当下的这个种子就在这里开花结果，不再继续为未来种下同样的坏种子的话。我们就决定在当下停下回骂老板，而选择平静的看着这场战争片在我们的世界当中，在我们的屏幕当中让它结束就好了。
这也是老师说的一句话就是说最愚蠢的做法就是当有人在帮你消耗掉你过去的坏种子的时候，你如果又继续生气，继续种下坏种子，那就是最愚蠢的做法。如果我们能够决定在当下不回骂，不去生气不去发火，我们就停下了这颗种子在未来有可能开花结果的过程。如果我们能够停下当下的愤怒，采取愉快的形式去面对咆哮的老板的话，我们就会发现未来当这个老板再走进办公室，再开始要对我们咆哮的时候，我们可以和旁边这个很开心的同事一样，同样开心的看着这个咆哮的老板。
我们并没有损害他人的开心，但我们也可以同样开心。我们在不损害他人的利益和他人的开心的前提下，我们也会很开心。整个房间里幸福和快乐的程度会增加了一倍，这就是一个逻辑上的认证。快乐幸福是如此的，财富也是如此的。如果我们能够每一个人都能够愉快的去帮助别人，愉快的将他人作为良田去种下关爱他人的慷慨大度的种子。那个种子在我们的潜意识当中，也就是在我们的心识当中被储存下来。它会不断的在阳光雨露的滋养下开花结果，从潜意识层面上升到意识层面投射在我们的世界当中。创造一个财富富足的世界。
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