道与术

郭敏风老师的总结，全面完整，甚合我心，信手转之。

老子说，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。

庄子说，以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。

《孙子兵法》说，道为术之灵，术为道之体;以道统术，以术得道。

古人说，上人用道，中人用术，下人用力。

  做人最高境界是知行合一、道术兼修。

  做人的境界是道，做人的技巧是术;道是讲人为什么而活着，术是人为了活着而采取的办法。以道为原则，以术为方法，内外兼修。

      在心理咨询方面，道与术就相当于基本理念以及人性观和技术之间的关系。

  很多老师学了很多的咨询技术，但在实际的咨询中运用时并不是很有效，这就是不同的咨询派别都有他们看中的理论和人性观，必须在这两个方面加强学习，因为它们对技术起到指导的作用。

  学习一个咨询派别，只有在其理论与人性观方面有了深入的学习，且能内化于心，践于行，才能使技术在咨询中发挥其最大效能。

Sfbt的重要基本信念：

一基于建构解决之道，而非问题解决。

二治疗的焦点应在于当事人所欲的未来，而非过去的问题和现在的冲突。

三当事人被鼓励去增加现今有效行为的出现的比率。

四 问题不会总是一直在发生。问题因出现时刻而没有出现的例外，可以被当事人与咨询师用来共同建构解决之道。

五 咨询师帮助当事人发现对于目前不想要之行为模式，发展出其他选择。

六 与行为治疗介入及技能建构取向之不同。乃在于ｓｆｂｔ相信解决之道的相关行为已经存在于当事人身上。

七 声称小改变的增加会导致大改变的出现。

八 当事人的解决之道，不必然会与任何被当事人与咨询师加以确认的问题有着直接的关联。

九  sfbt咨询师如何邀请当事人建构解决之道的必要晤谈会话技巧，乃与那些针对当事人问题进行治疗之派别策略有很大的不同。

Sfbt对人的看法可谓人性本善价值的展现：

一 每个人都是独特的，虽然不见得都能做到想做的事情，但都是有资源与潜能去解决自己的问题，同时也知道自己的目标与方法的。

二 每个人都有力量、智慧及经验去产生改变。

三 人们是拥有惊人资源的，尤其当他们被允许时。

四 一个人会被过去影响，但不会被过去所决定。

五人们拥有自然的复原力，也会持续用这个复原力来改变自己。六当事人不等于他们的问题;当然是当事人，问题是问题。

七 在非常困难的处境下，每个人都是已经尽了全力的。

八 解决之道即在个人经验之中，只有当事人最了解自己的状况。九 当事人是带着解答而来的，只是她们不知道自己已经知道答案了。

十 一个人是愿意努力实践自己构想出来的意见的。

十一  每个人都希望被人尊重，也愿意尊重别人。

十二  每个人都希望自己是好的，可以更好地，也希望别人过得好。

十三  人们是希望维持仁慈、道德、友善、礼貌、诚实、希望改善自己生活的，也想使他们所爱、所尊重、所敬仰的人的生活是有所改进的。

十四 每个人都希望与别人和睦相处的，希望被别人接纳，并归属于某个团体的。

十五  人们都希望留下正向美好的足迹，并对世界具有正面的贡献。