所有的问题都是一个问题
佛陀说，所有问题的根源在于无明，无明就是看不清真相。也就是说一个真相一旦我们真正看清了，问题就没有了。如果我们所有的问题只是一个问题，那找到这一个问题的答案，不就没问题了吗？所以身体的问题、情感的问题、家庭问题、财务问题，包括各种所有可能的情绪，它们竟应该是一个问题！
这些问题归纳后，我发现它都有个特点，都和两个感觉有关：疚和惧！疚包括内疚、怨恨、后悔、抱怨，各种各样。惧就更多了，从最轻微的像担忧、心烦、不确定各种各样。我发现所有这些感觉，离不开一个框架，它只在这个框架内疚和惧才能成立，这个框架就是时间。
所有的疚都和过去有关，没有一个例外，没有过去这个概念，疚就不可能出现，因为所有的疚归根到底都是曾经做错了什么导致现在一个不理想的状态。所以佛陀说过去心不可有，如果真的做到没有过去心，就从疚中解放了。
所有的问题都是一个问题
那么惧呢？惧就是未来。所有的惧都和未来这个概念有关，没有例外。我们怕什么？没有一个人会在当下疚和当下惧，人怕的其实不是现在，怕的永远是下一刻！所以惧永远和未来有关。其他的烦恼就更不用说了，例如，小孩不听话以后怎么办？生意收入少了以后怎么办？现在身体出了状况下一步怎么办？或者关系怎么处理？总之惧和未来这个概念有关，没有未来这个概念就没有惧。
如果一切烦恼都来自时间，时间又是幻象，那么正好验证了佛陀所说的所有问题根源在于无明。
所有的问题都是一个问题
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