独处是一种处世的态度，是一种身心的自我调整。更是一种独立人格的体现。
今天叔来聊聊独处的话题，独出不等于寂寞和孤独，寂寞和孤独只是一种失意的状态。独处是一种自我选择的生活方式，独处时可以独立思考，可以安静下来和自己的内心沟通。找到自己，自己的爱好，和乐趣。
鲁迅说过：“我不是什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用来写作罢了。鲁迅是当代不折不扣的文学大师，用笔杆子战斗的文人的斗士。人与人之间的差距就是如何利用业余时间，有点人用业余时间学外语，叔业余时间喜欢看看书，叔的兴趣广泛，喜欢历史，哲学，心理学，文学等等。
独处的时候，去发展自己的兴趣爱好。独处的时间自己思考，叔认为现在很多人都已经丧失了独立思考的能力，没有辨别事情的真伪的能力，人云亦云。叔认为那些人只是有嘴，没脑子。这些人网上成为喷子。不管网络上发生什么事喜欢闻着味去开始乱咬。
独处是一种能力
人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。
那些所谓的社交达人，混迹于各种场合，在灯红酒绿的场合，各种应酬不断。这是一种不平等交往，只是相互利用罢了，你利用别人帮你办事的同时。当你没有了利用的价值，谁认识谁呢！总有一些人认为自己的社会关系很好，你去找他帮你办事看看，有时候别太认真，有时候别人为了面子随口说说而已。
真正的有益社交是相互的，而不是看他有钱有权就一味的拍人家马屁，阿谀奉承，把自己降低的社交，还不如不交。独处的时候，充实自己远比那些无用的社交好太多，你有本事，有能力，你们就是平等的交往。叔更多的时间喜欢一个人待着，有人说现在人脉很重要，是很重要。但是这都是互换的啊。你没有什么优势，想想别人能从你这儿得到什么。你也能得到什么。这叫互利。
也许有人会说这样太功利了，这不是功利，而是交往的本质。会交流懂得社交也是一种本事，但是也不要忽略独处的能力，古代那些隐士就是独处的典型。独处的高人，鬼谷子，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山打天下。
独处不是寂寞
人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
在独处的时候让自己增值，这些话听起来虽然有鸡汤的味道在里面，但是事实就是如此，你不努力，你的同龄人正在抛弃你。在同一个人大学的同学毕业几年后他们的差距就会产生，除了那些有社会关系的我们暂且不说了，这是出身决定的，但是我们也不抱怨我们的出身。独处的时候让自己变得有价值。
前段时间我写的那篇你有多自律，就有多自由。如果你是一个自律又喜欢独处，那么你是一个对生活，对未来都有自己的规划和看法，自己很明确自己想要什么，并不断努力去拥有。
做独处的恋人
把孤独当成自己的恋人，叔也是一个喜欢独处的人，也不喜欢那些虚伪的社交，做一个和自己内心沟通的人，了解自己。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。有时候我们需要听听自己内心的声音。
宁愿做自己的风景，也不做别人的插画。
丰富而伟大的人节制交游，不远不近地欣赏着人群的火焰，既不一头扎进寒冷的孤独之中，也不被火焰灼伤。叔本华在《关于独处》里讲，获得幸福最错误的方法，莫过于追求花天酒地的社交生活。
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